神父希望“牧养羊群”，而远征军在肆无忌惮的“屠杀羊群”，这就形成了利益上的冲突。也就是说，等船队返航的时候，教会的人一定会把情况上报给格兰纳达大主教的，女王也迟早会听到。他必须想出一个办法，来合理化远征军的各种行为，至少是在女王面前，能够交代过去！

“上主庇佑！首先，这些东方土人，明面上绝不能是奴隶！这样女王的名声，就完全毁了，也无法向罗马教庭交代…”

“那么，称呼他们为Indios Enendados，‘被监护的印度人’如何？”

巴托洛梅奥·哥伦布如此问道。在众多尚武的海军军官中，他是最为灵活，甚至谈得上是八面玲珑的人物。哥伦布的家族之所以能够在卡斯蒂利亚，以贵族身份延续，这位兄弟的贡献，恐怕比哥伦布本人还要大。而作为哥伦布的兄弟，他对哥伦布也有着明确的、巧妙的影响能力。

“Indios Enendados，‘被监护的印度人’？”

听到这个称呼，德拉科萨沉吟不语。在舰队中，他乐于和巴托洛梅奥对话。这让他觉得，自己终于能把智商拉到“狐狸或者毒蛇”的高水平上，而不是被哥伦布那家伙拉低成满脑驴粪的“犟驴”，再被对方用丰富的愚蠢经验击败。

“对！被监护者！上主的子民，有‘信仰保护’的被监护者！”

在泰诺奴隶新建成的木屋中，巴托洛梅奥笑着回答。而德拉科萨眉头一扬，若有所思的问道。

“你是说…以‘监护教化’的名义，来实际上对这些东方土人，进行奴役？…”

“对！不是奴役，是‘教化与保护’！‘监护者’的义务，是把上主的光辉与保护，带给这些蒙昧无知的东方土人。他们所做的一切，包括身体惩罚，都是给土人带来‘教化’，是土人必须接受的。而土人们签订神圣的契约，从自己到自己的子孙后代，都追随‘监护者’，听从对方的一切命令，包括为监护者无偿劳动，交出自己产出的货物…这就像，嗯，神子与他的门徒们！”

巴托洛梅奥狡猾地笑着。他从热诺瓦城邦中的工匠学徒体制得到灵感，进一步强化“监护者”的权力，夺走“被监护者”的自由，再罩上了一层“神圣启蒙”合法化的名义。而德拉科萨眯起眼睛，沉吟片刻，问出了最关键的核心问题。

“巴托洛梅奥，‘被监护者’毫无疑问，是被我们所征服的土人。那你构想中的‘监护者’，应该是谁？”

“嗯？监护者？监护者就是贵族、神父、军官或者士兵？把土人分配给他们，作为他们的奴…咳！被监护者。这样一来，士兵们就有了另一种合法的战利品！就连目前缺乏战利品带来的不满，也能被有效的安抚下来！”

“不！…这样不行！或者说，不能直接这样宣布，王室是不会同意的。”

闻言，德拉科萨摇了摇头。这个哥伦布的兄弟虽然聪明灵活，但脑子里还是意大利商业城邦中，那种“商人的思维”。而对于欧陆真正的统治者，对于欧陆的国王们来说，确保自己的最高统治权，哪怕是名义上的统治权，才是第一位的！就像教会大肆搜捕，打死打活，各种焚烧异端，要的也很明确，就是确保自己对信仰的最高解释权！

“巴托洛梅奥，‘被监护’的东方土人，首先必须是卡斯蒂利亚王室的附庸，在教会的信仰保护下。其次，王室与教会，将这种具体教化‘被监护者’的权力，永久赠予给殖民地的贵族、军官、士兵与水手！”

“这种对土人监护权，不能让‘监护者’家族世世代代的继承，否则那不就变成另一种分封了吗？王室可不喜欢分封。它应该随着‘监护者’的逝世而终止，交还给王室，再由王室或者王室代表的总督，赠予给另一个‘监护者’…”

“这样一来，殖民地的贵族、军队，教会与王室，都皆大欢喜，彼此都能满意！而东方印度的土人，也能在王室与上主的监管下，世世代代，蒙受上主福音的教导！”

听到这一番话，巴托洛梅奥眼神闪动，钦佩的赞叹道。

“德拉科萨爵士，还是您更懂王室与教会的心意！这真是伟大的制度，能让所有人都满意！之前我的兄长克里斯托弗，还是对您太过怠慢了。我这里代表兄长，向您真诚道歉！…”

说着，巴托洛梅奥扶胸行礼。然后，两人一同大笑，笑声中满是自得。

“哈哈！东方土人，蒙受监管与教化！世世代代，蒙受上主福音的教导！”

在泰诺奴隶建立的木屋中，在两位殖民者的无耻探讨下，殖民者自发的暴行，终于开始转变，萌发出系统性剥削的理念！一个真正“开创性”的压迫制度，埃克梅恩达（Enienda），监护征封制，就此出现了雏形！

“他们让原住民日夜劳作，不许休息；若未交足黄金，就斩手为警。而这一切，都是披着文明、教化与神圣的外衣！…”

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