寺庙中的藏经阁大多都是讲经说法、存放佛经的地方，极为神圣。但有高僧说法，寺内僧人和香客均可自由进入，不受限制。

但藏经阁不仅仅是保存佛经的地方，还存有寺中的诸多武学秘籍。清凉寺武功虽没有少林寺七十二绝技这般名声大噪，但也不少，均存放在藏经阁内。寺中僧人在罗汉堂修炼过关后，经方丈允许前往藏经阁内阅览武功秘籍。可由于这些武功秘籍都是门派绝密，只能是寺中僧人研习，强身护寺，若外人学了去，只怕会多生事端，故而派人把守，严加看管。

经打听后，清凉寺藏经阁位于右后院，共三层。阁楼前乃一大片空地，一株菩提树苍翠高耸，是讲经说法之地。一楼乃收藏佛经之地，里面供奉一尊金身佛相，高约三丈，法相庄严，东西两壁柜上存放着各类佛经，有天竺传入的梵文佛经，西域禅宗佛法，也有历代高僧亲自抄录的经文，还有高僧讲经时的记录手笔，藏书甚为丰厚。二层摆放的是寻常武功，三层乃武功绝技，正如同少林寺的七十二般绝技般，寺内只有少数高僧才能研习。

然凌楚瑜只能到底层存放佛经的地方，通往第二层的楼梯处有一名手握木棍的武僧把守。他睨了一眼后，就离开了藏经阁。

深夜，凌楚瑜轻手轻脚来到藏经阁外的菩提树下隐身，外有两名守阁武僧把住大门，阁内只有一楼透着烛火。照理说藏经阁内都是经书，最容易失火，故而天一黑，阁内便空无一人，烛火全熄，只有两名武僧把守大门。

凌楚瑜感觉有些奇怪，施展身法，悄悄游移到旁边的窗户下，撬开窗户，跳了进去。

白日里正中的案桌上，一盏灯，映出一个身穿黄袍的枯瘦僧人，正端坐着，手执毛笔，正在抄录东西。凌楚瑜远远一瞧，只见那个须眉皆白的老僧慈爱和善，隐隐透出慈悲之样，不禁暗叹：“清凉寺中还有如此高僧。”

在他印象中，清凉寺中的和尚无非智聪、无静和方丈无德三人。智聪就不用说了，藐睨一切、唯我独尊之相，不怒自威；而无静则是慈悲为怀、笑纳四方之相，至于无德他未曾见过，可光听名字，竟有些调侃之意，心想：“深夜能在藏经阁内点灯的，地位应该不低。”

为了避免被发现，他蹑手蹑脚地朝楼梯而去。可刚走一步，那老僧忽然停笔，惊得凌楚瑜屏住呼吸，心怦怦直跳。

“难道被发现了？”他自诩轻功还不错，窗户距中间尚有三丈，而且中间多有书架阻隔，极难发觉。从书架缝隙中透去，只见那老僧将笔一放，喝了杯水后，又继续提笔，专注抄写起来。

凌楚瑜浑身一松，心想：“原来是老和尚口渴要喝水，吓死老子了。”但心脏还是怦怦直跳，不敢放松警惕，朝二楼而去。

好不容易上了二楼，据寺中僧人说，这里存放的都是一些二流武功，各类拳脚、刀剑兵器之类的，有两书架之多，每个书架有五层。凌楚瑜拿出火折，右手罩着，避免火光太亮而被发现，一层层地寻找。

凌楚瑜全看了一遍，果然都是些“韦陀掌”、“罗汉拳”、“罗汉棍”、“伏魔刀”之类的武功，在江湖上名头并不响亮，并没有他想找的“罗汉阵”秘籍，有些失望，便朝第三层而去。

楼梯的尽头，是一块木板挡住了去路，上面一把大锁挂住。对于开锁，凌楚瑜是极为熟稔，可惜今天身上没有戴工具，只好作罢。他盘算着今夜时间紧凑，打算明夜在带齐工具，再探藏经阁。

当他下到一楼时，那老僧已经不再抄录，而且在那里打坐念经，凌楚瑜在清凉寺久了，听他念得几句，隐约记得似乎是《法华经》中内容，听了几句后，突然胸口一阵烦闷，便不想再听，悄悄从窗口溜了出去。

待到第二天夤夜，凌楚瑜再来，已是轻车熟路，轻而易举入了藏经阁，那老僧依旧在挑灯抄录，浑然不知他已经二次造访。

开锁之技，师承墨家，墨子亦曾言，天下没有凌楚瑜开不了的锁。藏经阁二楼楼梯口处的铁锁，虽大但内部结构极为简单，只需一根细铁丝便能轻易打开。

来到三楼，这里只有一个书架，分三层，从上往下依次看去，分别是“洗髓经”、“金刚掌”以及“罗汉阵”。在这三本秘籍之后，还有几本没有署名的书，不知里面记载什么。但能与这些秘籍并列，想来来头不小。

凌楚瑜看着顶层的“洗髓经”，心里不禁苦笑，当年他被“吸功大法”伤了经脉，普天之下只有三种武功能治愈，这“洗髓经”正是其中之一。可当时少林寺庙大院深，根本不可能将镇派武功相传授，如今这本秘籍却轻而易举在手中，他也不多想为何清凉寺会有，不屑一顾，丢在一旁。

第二本是“金刚掌”，乃如今武林中掌法之最。当年在幽州城外的牛心山，智聪和尚凭此掌法和其余三大宗师平分秋色，可谓绝顶武功。凌楚瑜自创的“壶口掌法”，虽也是刚猛一路，但比“金刚掌”来，还是差得很远，他对这门武功也是颇为心动，若能研习，对他武功自然是大有裨益，但犹豫很久，还是狠心放在一边，拿起那本“罗汉阵”的秘籍。

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