金克木是真正的通人，上至天文，下至地理，其间文学、历史、哲学，无论古今中外，没有他不涉猎的，没有他不懂的。

甚至，牛到啥程度。

上世纪九十年代中期，《收获》杂志准备集中刊发一批金克木的文章，需要大约万字的评述。

于是，北大陈平原就接下这个任务，然后开始拜读了金克木二十余种着作后。最后读不下去了。跑去告诉金克木，他不干了。

原来像《梵语文学史》、《印度文化论集》、《梵佛探》这类书，陈平原“只能焚香拜读，根本无力评判”，想要给老先生的作品做评述，这可不是一个容易的活。

而陈平原是谁啊？

北大中文系的前任主任。

王瑶先生的弟子。温汝敏钱立群他们师弟。

九十年代的时候，这家伙都博士毕业，留在北大当副教授。

结果，这样一个人，连金克木先生的作品都啃不下起来。

可想而知，老爷子的牛叉程度。

其实，相比较之下，苏亦觉得自己前世看不懂老爷子的《梵竺庐集》也不是什么丢人的事情。

毕竟，堂堂的北大陈平原都看不懂。

他凭啥就能看懂啊。

但听老先生的课，确实是一种享受。

当然，前提是你要有一定的基础，不然，一开始学习，肯定听得云里雾里，云雾缭绕，宛如天书，然后整节课下来，一脸懵逼。

实际上，老爷子讲述的东西的也并不是很难。

他都有做解释。

甚至为了让学生认识相应的文献，他还从图书馆借过来不少文献着作当教具。

所以，老先生上课没有带教材，但却带了教具。

从这点来说，老先生是非常有教学经验的。

就跟裴文中先生一样，知道古人类学抽象枯燥，所以，经常会拿着各种头盖骨以及古化石作为教具在台上讲课。

老先生也是如此。

他的教具就是各种文献。

除此之外，跟大家分享着人物轶事。

比如他之前提到的周达夫先生。

老爷子甚至还跟大家分享这位先生的爱情故事。

周达夫那时也在印度，先是在泰戈尔的国际大学读书，后来得了孟买大学的哲学博士学位，当过记者、编辑，后来教书。

他为了追求妻子，几次大发神经，还闹了一两回自杀。嗯，也就是一哭二闹三上吊的戏码。

最终也抱得美人归了。

最后老爷子还劝说台下的男生，“你们不要学周先生，他夫人之所以嫁给他，那是因为当时年轻英俊，前程无量，你们距离这个境界还是很远的。”

人家好歹也是一名孟买大学的博士啊。

不过他的话却让台下的学生哄然大笑。

这种挥洒自如的风度，就算在北大也是少有的存在。

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