薛氏当仁不让，承担起为祖母贺寿的事务来，眼见着几个婶母支支吾吾，不肯说实话，她便有意出头，这日当着众人的面，提出一事：“大母有所不知，因着晋王妃推广那霓珍绣，虽说不过是商贾手段，并非真用霓翠羽饰装点华服，奈何说服了太后助势，竟引得豪贵之家趋崇，眼下莫说是晋阳，便连长安、洛阳等地，尽皆信称，道是‘若无霓珍衣，必为寒门户’，更甚于举宴时陈设，隔障绣屏，也必用霓珍绣，大母不依常俗，然而世人却不存雅见，甚至有那些短见鄙人，以为咱们是无力购求霓珍绣，诸多轻看。”

原本前朝广国，皇室贵族服饰，推崇铺饰霓翠，导致雄翡雌翠几近灭绝，故而“铺翠”华衣贵比千金，往往也只能是点饰，不能大面积装饰，至大周，太宗帝禁绝铺翠，虽说武宗盛世之后，又有松弛，然而真正能得翡翠二色铺饰化服者，也只是皇室而已，比如韦太后，眼下华夏唯有此妇，能拥有真正的铺翠华服，其余人不能享有，那么只能追求“效仿”，这也就是霓珍绣价格虽贵，却供不应求的原因。

事实上十一娘起意利用霓珍绣，也正是洞穿了市场需求，效仿皇族是诸贵心愿，只要霓珍绣看似“翡翠”，究竟是真羽，抑或绣线仿成，其实不那么重要。

当然，还是必须杜绝有人“贵胜”韦太后，打个比方，要是连韦太后都不能享受“翡翠”衣用，那么仿制品就不能推广了，否则岂非天下尽享皇族之尊？只有韦太后一人享受“翡翠”，方能接受霓珍绣的推广。

——再怎么肖真，也是“山寨”，无犯皇族特权。

这就是说，经韦太后“宣传”，大周衣制又加一笔约定俗成，那便是——太后服用真“翡翠”——诸贵服用霓珍绣——平民百姓只好望而兴叹。

毛夫人因为痛恨晋王妃，故而抵制霓珍绣，然而她不能阻止大势所趋，现下若兴宴席，主家不服用霓珍绣，眼看着客人们显示尊荣，必定会遭获轻看小瞧。

更不说，霓珍绣当真美轮美奂，薛氏这样的年轻媳妇，无不渴望拥有，奈何毛夫人不许，只好眼红人家，便趁这机会，意图说服毛夫人打破成见，暂且抛却与晋王妃间的义气之争，追赶一把潮流。

故而又格外夸大一番霓珍绣对于门第贵贱的影响。

毛夫人果然上当，哪容被人小瞧？冷哼一声：“再怎么鼓吹，也不过市面常见，如今霓珍绣不是已经在明华坊开张营业了？只要真金白银，还怕一衣难求？”

什么阿物，就算贵极，不过也是百万钱一套衣罢了！

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