“妖狐夜行事件”发展到了“袭击皇帝事件”，加上时值天变，于是便有方士出面解释，此乃“黑眚”，并非普通的妖物作祟。

先回头补充一下成化十二年那场“天变”的情形。

自大明永乐大帝起，历代皇帝每年都要举行两次“祭天”，祭祀“皇天后土”。

一次祭天是祭祀皇天，皇帝受命于天，乃是天子，是人间“敬天法祖”的具象，所以每年祭天既是“天人感应”的一种体现，也是与上天沟通的方式。

祭祀皇天大礼规定在每年的冬至这一天。

所以传统上冬至是非常重要的日子，最早被称为“元旦”，是一年的开始，于是有了“冬至一阳生”，因而民间才有“冬至大过年”的说法。

另一次祭天是祭祀“后土”，祈祷五谷丰登，亦称为“祈谷礼”。

华夏文明是农耕文明，农业历来都是立国之本，所以皇帝要祈求上天风调雨顺，土地多长庄稼，有好收成才能国泰民安。

祈谷礼定在每年的正月上辛日举行。

顺便提一下，两次祭坛都在天坛举行，但是冬至日举行的祭天是在圜丘坛举行，而祈谷礼是在祈谷坛举行，不可混为一谈。

成化十二年的天变就是在“祈谷礼”，祭天时发生的事情。

正月上辛日，原本风和日丽，然而就在皇帝将要祭祀的时候，天气突变。

乌云骤起，狂风凛冽，大股异常寒冷的寒流袭来。

祭祀用的蜡烛全部被吹灭不说，甚至还有一些乐官，力士，宦官被当场冻死，众多大臣受寒得病。

京师一日之间冻死数十人，冻伤病者数百。

这就是万化十二年的小天变。

而按照天人感应说法，天变就预示着上天给与天子和朝廷的警示。

这当然就会让天子和群臣紧张不已。

果然，没过多久，象是“妖狐夜行”这等诡异的事情就发生了。

既然妖狐乃是“黑眚”所化，那么，何谓“黑眚”？

“眚”，即阴阳五行失衡混乱而形成的妖物，是灾兽。

因为对应金木水火土，所以有五种“眚”。

而这一次便是五行中的水行出了问题，水对应黑色，故而称之为“黑眚”。

这“黑眚”在大内搞事失败后，似乎受了不轻的伤，为了疗伤，妖物开始转移目标，把目光瞄准了寻常百姓家。

当时正是盛夏，百姓贪图凉爽，晚上多在屋外打地铺睡觉，结果便在当晚，便有多名百姓受袭。

受袭者浑身是伤，伤口处有黄水流出，十分骇人。

看来这一次妖物已不仅仅是吸食阳气，而是开始吸**血了。

随后数日，黑眚袭人之事频发，百姓吓得晚上不敢熄灯睡觉，风声鹤唳。

官兵加派巡逻，青壮结队自保，家家户户备有锣鼓鞭炮，一旦发现妖物踪迹便敲锣放炮，众人纷纷涌来互救。

可即便如此，仍是防不胜防，多有一整家人遭遇袭击，男女受伤昏迷致死，孩童便被啖食。

整个京城可谓是入夜即惊，一时之间人心惶惶，流言四起，竟多有指谪天子失德之语。

面对如此情形，朝廷自然是重拳出击，一面加派兵力巡视，一面四处延请高人，同时加大治安力度，打击江湖术士骗子之流。

妖道李子龙便是在这种背景下入京的。

李子龙十分神秘，他的真实身份没有人知道。

不知从什么时候开始，京师附近有一位名叫“李子龙”的得道高人形象就已在悄悄流传。

各类正史关于李子龙的资料太少，无数记载也是讳莫如深，且有太多迷信和神话的色彩掺杂到了事件当中，让人无法拔开层层迷雾探寻到其中的真相。

史载妖道李子龙善“左道”，也有说其善“巫术”的，且极善“蛊惑人心”。

作为成化朝最诡异的事件，诸多野史均有零星记载。

后世网络还是有不少牛人的，他们综合正史野史，还原出了不少真相。

方唐镜就看过一篇文章，分析这位妖道李子龙，指出，这位神秘妖道，便是当时的白莲教左护法，且是一名天赋异禀的催眠高手。

白莲教自诞生之日起，就跟所有正统朝廷是死敌。

到了大明朝，由于太祖称帝前曾有过入过教，深知白莲教对统治阶级的威胁，统一华夏后便下令取缔之，到了成祖时期，又剿灭了号称佛母转世的唐赛儿，双方可谓世仇，白莲教更是与大明不共戴天。

因而整个国朝，白莲教莫不以推翻大明王朝，诛杀大明皇帝为最终目标。

此时的李子龙潜心在京师一带发展，已经拥有了众多的信徒和拥趸。

借着“妖狐”“黑眚”事件，妖道名正言顺进城降妖。

不知是妖道“法术高强”还是这厮运气好，在他镇妖的那段时间里，“黑眚”竟然没有再次作恶。

于是人们更加信服其法术高强，修为高深，一时入其门者日众。

而妖道最居心叵测的是，妖道发展的这些信徒，竟然有相当多一部份是太监和皇官亲军，便是连锦衣卫和东厂里也有这位妖道的徒子徒孙。

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