第二日一早……

儒家拜师可繁可简，要排场有排场的做法，简单有简单的做法，主要是心意到了便可。

两位老人依足古礼，选定了第二日的卯时，也就是俗称的日始破晓之时。

方唐镜这边连夜布置好拜师需要的物品，有锦衣卫的“帮忙”，不算难事。

丑时，也就是鸡鸣之时，方唐镜便起床沐浴焚香更衣，静待吉时。

吉时到，二老准时出现在方唐镜所处的小院。

当然，二老昨日也是借宿在附近的“农家小院”里的，不然也不会来得这般准时。

拜师礼在院外举行，孔子象坐南朝北，其下西侧是孟子象，象征儒家正统的孔孟二圣。

拜师礼第一项就是洗盥礼，也就是浇水洗手，诚心正意的意思。

然后拜孔孟二圣，接下来才是拜自己的老师。

礼毕，送上束修，这个礼是不可免的，孔圣云：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”

意思是说，凡是交束修的学生,我都是很用心地教的。

反过来说，没给束修的，是不是就意思意思而已？

学生没交学费，老师也是可以不教的，毕竟先生也是人，也是要吃饭的嘛。

束修，就是以肉脯十条扎成一束，作为拜师最起码的礼物。

后来才逐渐演变成拜师六礼一说。

所谓六礼，即是指“芹菜，莲子，红豆，枣子，桂圆，腊肉”六样礼物。

每一样都有讲究。

芹菜寓意学生要“勤奋好学，业精于勤。”

莲子寓意“莲子心苦，吃得苦中苦方为人上人。”

红豆寓意为一路鸿运高照。

红枣寓意学生早日高中。

桂圆寓意学业早日圆满出师功成名就。

腊肉寓意不忘古礼，不忘师德。

老道受了方唐镜的拜师礼之后，回赠一份桂枝和葱。

桂枝表示蟾折桂之意；葱与聪音近，寓聪明通达，为人正直。

接着老道带着方唐镜念诵了一遍《大学》首章。

象征着从此之后，老道担下了“传道,授业，解惑”的重任。

老道念完之后，问方唐镜道：“汝为何而读书？”

方唐镜下意识地就想答一句“为中华之崛起而读书”，不过幸好及时止住。

这个名人语录张口就来的毛病实在是要改一改。

想了想，方唐镜答道：

“徒儿初时贫苦，只想生活好过一些，能出人头地就更好一些，后来读书渐多，明白圣人书里写的世界，需得有人去做才能一点点实现，弟子就想着自己不论多少，尽力去做便是，总能让这天下一点点离圣人所想更近一些罢。”

老道和老儒颇为意外地对视了一眼，依照方唐镜的性子，他们已经做好了听到方唐镜说出诸如“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”这等壮语的。

然而方唐镜只是老老实实地说了一番内心的想法，虽没有豪言壮语，却更显踏实。

“善！”老道挼须，缓缓道：“为师姓李名秉，字执中，号迂斋。承袭儒家孔孟道统，崇民贵君轻，得罪的官员数不胜数，汝为吾之弟子，前途凶险实多。”

老道前面那句为何读书并不是形式上的一问，而是大有深意。此时老道讲出自己所走的“道”，实际上就是孟子的道统，民贵君轻。

实际上这是很被皇帝忌讳的，太祖高皇帝在位时，曾一度将孟子配享孔庙的资格撤销，将孟子从文庙里请了出去，后来经大臣们力劝才又将孟子请了回来的。

很直白地告诉了方唐镜，做他李秉的弟子，不是这么好做的，很可能不能成为助力反而成为阻力，且现在当年的仇家如果还没死的，大多都已是高位大佬了吧？

虽然已经觉得很了解方唐镜了，老人还是要当面问出这个问题。

方唐镜微笑道：“夫子走得，弟子缘何又走不得，依正道而行，何惧之有！”

方唐镜从容淡定，意思是你老未走完的路便由弟子来走了……

老道满意得不得了。

方唐镜象是才想到什么，试探着问道：“夫子，你可就是那个人称‘天下第一天官’的？”

老道笑问：“然也，怕了么？”

“怕！”方唐镜爽快答道；“怕……给您老丢脸！”

一阵阵笑声在山林间回荡.

霞光喷薄而出，天边无数红云，旭日猛地一跃，挣脱地平线的束缚，升上天空，并不刺眼，却有无限光明的感觉。

初升的阳光照耀在一老一少脸上，竟有了一层神圣……

老道又对方唐镜介绍道：“这是你王师叔。”

方唐镜连忙上前行礼：“参见师叔。”

老儒还礼，说了好些恭喜的话。老道十分受用，一直笑眯眯地听着，等老儒说完后冷不防问道：

“石渠老弟，我这弟子叫你一声师叔，可不是白叫的，况且我这弟子昨日又是赠诗又是帮你破案，你若不拿出点诚意来，未免说不过去。”

李秉毫不客气，摆出一副兄长架式。

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