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刘协现在不太想掺和朝堂上的事情。
在他看来,伏波岭那边的发展,才是自己眼下的重点。
但是在下了朝会之后,还是第一时间选择了去蔡家,帮着蔡邕收拾行李,而不是直接返回伏波岭。
所谓一不做二不休。
他这次,就是要干净利落的带走整个蔡家,绝对不会让任何意外情况出现。
反正蔡邕回到洛阳,也不过半个月左右的时间,其实也没多少东西好收拾,最大的一份家产,或许就是那一卷卷的简书了。
当然了,这种事情放在刘协的眼里,可压根儿算不上什么问题。
蹇硕随便打个招呼,就可以轻松搞定。
于是,不到午时,一行人就再次畅通无阻的回到了伏波岭……
这会儿的伏波岭,可不是四个多月之前的那个伏波岭了。
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隔着老远,就能看到岭上那掩映在如荫丛林间,星罗棋布还未能完工的建筑。
及走到近处,才发现这些从岭上一直蔓延到南麓,又在开阔平地上同样形成了一个巨大的建筑群,竟然在风格上,与当前的主流建筑特色有着极其明显的差异。
汉代的建筑,虽然已经形成了传统的抬梁、穿斗、井干这三种主要大木构架体系,并趋于成熟化。
但是,这显然并不符合刘协的胃口和要求。
毕竟,木质主体的建筑,美则美矣,但是住起来,可没有想象中的那么舒服了。
隔音、防寒、采光啥的就不要说了,单只是一个防火问题,就足够让人提心吊胆的了。
所以,借助北邙山地质多粘土的优势,他干脆在岭北一带,直接建造了几个砖窑来烧制青砖。
虽然暂时还办法挖到煤炭,但是大批的木材还是应有尽有的,哪怕是松木,在这个年代也不是什么难事儿。
之所以必须选择松木,原因就在于普通的木头烧窑,还是有所欠缺,窑内温度烧到八百度没问题,但这和砖窑需要的近千度高温,还是差了点儿。
而松木本身则因为富含油脂,所以热效率极高,烧砖窑还是可以凑活一下的。
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当然了,之所以选择青砖,也是因为原材料好解决,虽然相较于红砖的烧制有些略显复杂,用于建造房屋也不如红砖实用,但比起木质建筑来,还是优点多多的。
以砖木结构为主体的建筑物,就是以砖石为主,木质为辅,在保留了当前夯土筑基的风格上,直接以青砖为主体承重结构,然后以三角木质主梁以及辅梁,再搭配顶板、石灰质和弧形瓦落成。
虽然看上去,没有汉代建筑那种高台雄伟的壮丽,但在实用性上,显然已经超出了好几个档次。
这也比较符合刘协的习惯和要求,最起码不用怕被人轻易一把火就给烧光了。
正因为如此,他才借助伏波岭这边白纸上好作画的巨大优势,选择了按照自己的心中蓝图,来规划和打造伏波岭。
所以,蔡邕一到这边,所看到的,就是这样一幅有些另类的建筑风格。
没有殿宇楼阁等宏大的建筑,没有飞檐斗拱、雕梁画栋,也没有文人最讲究的那种天人合一意境。
什么望楼、仓楼、水榭、门楼、飞阁什么,统统没有。
给人的感觉,就是俩字:朴实。
不追求古朴的意境,也放弃了人文上的内涵,甚至抛弃了代表祥瑞的各种雕饰寓意,而是仿佛回到了返璞归真的实用性上。
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一下子就把蔡邕给深深吸引住了。
当然了,之所以被吸引住,可不仅仅是这些初具雏形的建筑,关键还在于那些忙碌于其间的身影上。
不管是从军的、做工的、维持日常巡查的,还是其它的人员,这些人的精气神里,都明显流露着一种极其少见的生活状态和精神面貌。
就是那种眼里带着光彩,浑身带着劲儿,看上去就能感受到对未来日子有了奔头的样子。
这就让蔡邕觉得很有些不可思议了。
要知道,这么些年以来,大汉各州郡可谓是天灾人祸一直不断的。
从旱灾、蝗灾、瘟疫,再到黄巾之祸,各地叛乱。
用一句话来形容,那真是遍地饿殍、民不聊生。
就连京畿之地,都没能得以幸免。
以至于整个洛阳城上下,都没有了以前的繁荣和安定,这难免会影响到普通人的日常。
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完全可以想象得出来,在这种大环境之下的底层生活中,别说奢望看到到这种生活状态了,能不被直接饿死,或者变成一具生气渐无的行尸走肉,都算是一种万幸了。
但是在这里,就在这个北邙山里,一个小小的伏波岭上,却让蔡邕见证了像是一片世外桃源般的美好画卷。
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