文殊菩萨化成一个小和尚，劝说乌鸡国王。

但是，文殊菩萨不小心顶撞了乌鸡国王，被乌鸡国王浸泡在河中三天三夜。

佛祖知道以后，大怒。

为了惩罚乌鸡国王，他派青狮精化作全真，把乌鸡国王推入井中，让他在井水中浸泡三年。

如今三年期满，恰巧唐僧路过，由唐僧师徒搭救上来。

这就是乌鸡国的故事。

有因有果，十分合理。

金鳞合上取经图，眉头微皱。

原着中写道：

当初这乌鸡国王，好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉。

这说明什么？

说明乌鸡国王并不信佛。

乌鸡国地处西牛贺洲，为何乌鸡国王却不信佛？

因为信奉佛教的国家，全部民不聊生，人不能活。

狮驼岭就是鲜活的例子：骷髅若岭，骸骨如林。

人头发?成毡片，人皮肤烂作泥尘。

人筋缠在树上，干焦晃亮如银。

真个是尸山血海，果然腥臭难闻。

东边小妖，将活人拿了剐肉；

西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。

所以乌鸡国王并不信佛。

正因为他不信佛，佛祖才会派文殊菩萨去度化他。

按理说文殊菩萨佛法高深，乌鸡国王又不是十恶不赦之人，况且他心地善良乐善好施。

理应不难度化。

但是文殊菩萨却度化失败，并且被浸入河中。

以乌鸡国王乐善好施的为人来看，即便度化失败，也没有理由把文殊浸入河中。

原着中写道：被吾几句言语相难，他不识我是个好人，把我一条绳捆了，送在那御水河中，浸了我三天三夜。

“言语相难！”

这说明文殊菩萨恼羞成怒，说了一些难听的话，甚至威胁乌鸡国王，所以才被浸入河中。

然后，佛祖大怒，令青狮精化成全真登坛祈雨……。

可是，青狮精为何要化成全真，而非化作和尚呢？

还是因为乌鸡国信道不信佛。

再后来，乌鸡国王与全真结拜成兄弟，更加印证了乌鸡国王信奉的是道教。

就好像李二与唐僧结拜成兄弟一样。

必须是志同道合，才能走到一起。

所以，乌鸡国王极有可能不是一般的道教拥趸。

道、佛不两立！

佛祖必须对他进行惩罚。

然后才有：如来令此怪推他下井，浸他三年，以报吾三日水灾之恨。‘一饮一啄，莫非前定’。今得汝等来此，成了功绩。

乌鸡国王浸了文殊三天，如来却要浸乌鸡国三年。

这叫什么？

睚眦必报。

从这里可以看出来佛教的行事作风，并非像他们自己鼓吹的那样：以慈悲为怀，我不入地狱谁入地狱。

可是，按照文殊的说法：浸他三年。

真的是只是三年吗？

如果没有夜游神助力，乌鸡国王的魂魄根本进不了宝林寺。

这段陈年冤案又怎么会浮出水面？

如果没有龙王使用辟水珠，乌鸡国王的尸身早已腐烂。

又哪里会有老君慷慨捐助九转还魂丹救活乌鸡国王一说。

夜游神、龙王、老君都是道教中人，西方不可能使唤的动他们。

所以，文殊口中的三年，根本属于无稽之谈。

如果没有道教暗中周旋，乌鸡国王怕是永无出头之日。

佛教杀人，道教救人。

针锋相对！

乌鸡国事件看似是取经路上的一个小插曲，实则反映了佛、道之间的斗争已经到了白热化的地步。

否则怎会如此针锋相对。

想明白这些，金鳞心中已经走了定数。

他摇身一变化作猪八戒的样子，飞向乌鸡国。

夜色深沉。

乌鸡国皇宫内一片寂静。

黑暗中似乎有种能量在悄然波动。

“刺啦！”

一道细微的声音响起，一道身影从空间裂缝中走出。

身影胖大，模样丑陋，正是金鳞化作的猪八戒。

金鳞摸了摸鼻子，无奈地摇摇头。

如果不是剧情需要，他绝对不会自毁形象，化作猪八戒的模样。

金鳞扛着钉耙径直走到芭蕉树下。

按照西游记记载，乌鸡国王遇难的深井就在芭蕉树下。

金鳞倚靠在芭蕉树上缓慢发力。

一息过后。

一块三尺见方的石头出现在芭蕉树下。

他搬起石头露出井口。

“噗通！”

金鳞跳入井中。

尽管井口被封，井下终年不见天日，但井水却十分澄澈。

金鳞无暇顾及这些，飞向更深处。

大约一刻钟后，一座水晶宫出现在他的眼前。

正是西游记中描述的水晶宫。

金鳞还未说话，便被一只巡水夜叉发现。

在夜叉的带领下，他见到井龙王。

“在下猪八戒，见过井龙王。”

金鳞抱拳道。

“都说天蓬元帅不拘小节（粗鄙不堪），今日一见竟然如此知书达礼。”

井龙王道。

“哪里！哪里！”

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