“这并非仅仅是关于荣誉、希望、爱情或是胜利，这些看似只存在于童话故事里的词汇，其实，在这个残酷又真实的世界中，它们是存在的，是活生生的……就像火焰，哪怕再微弱，也能在黑暗中指引方向。”

可能是进入了自己的舒适区，或者说，是进入了『舞台』状态，纳伦蒂尔从一开始的紧张、卡顿，变成了语速流畅、情绪饱满。

他整个人如同切换了频道，从一个畏首畏尾的局外人，化身为一名讲述现实与故事的吟游诗人。他的声音中带着奇特的节奏，既不夸张也不软弱，像是从某个古老剧目中走出的吟诵者，在叙述一则足以载入史册的伟大故事。

显然，他是一名杰出的艺术家，尽管他讲的都是一些抽象的理念和情绪，但他的嗓音、气息与句式，皆拿捏得恰到好处。作为专业的故事讲述者，他深知『如何让听众沉浸』，而此刻，达克乌斯也不禁被他引入了那段短暂而深刻的言语旅程，陶醉在他的话语中。

“这就是我找你来的目的。”达克乌斯点了点头，脸上浮现出意味深长的微笑。

“大人？”纳伦蒂尔略显疑惑地看着他。

“我直说了。”达克乌斯看着他，没有绕弯子，“不久之后，会发生一件大事，一件非常非常大的事。你要做的，就是见证它、创作它，并以此为题，展开巡回演出。”

“愿意效劳。”纳伦蒂尔立刻躬身行礼，眼神中不再是最初的迷惘，而是一种清晰的定位感与使命感，“这是我的荣幸，大人。”

他没问那所谓的『大事』是什么，他知道什么该问，什么不该问；而且，他也知道，一位真正的讲述者，不需要预知故事的结局，他只需在适当的时刻出现在恰当的位置。

“作为交换？我现在就给你引荐一下，我相信，你们会有很多话可以聊，毕竟……你们有某种共同的特性。”

说完，达克乌斯便自然地伸出手，拉着纳伦蒂尔朝着莉亚瑞尔、托兰迪尔、瑞恩以及暗影舞者们所在的地方走去。快到时，他的手落在纳伦蒂尔的肩膀上，姿态随意而亲切，就如他方才所说——他们是朋友，而他愿意亲自为这位朋友引荐。

不了解宣传的人，可能会天真地以为——宣传，仅仅是喊几句口号、写几篇颂词罢了。

但达克乌斯深知，『宣传』所代表的，是一种潜移默化的改写认知、铸就共识的艺术，这正是他指名邀请纳伦蒂尔的原因之一。

纳伦蒂尔与他的剧团在奥苏安几乎家喻户晓，深受民众喜爱。他们不仅仅讲述传奇，也承载着那些被遗忘者的故事，他们是流动的历史记录者，是吟唱着旧时代余韵的使者。

咋说呢，花开两朵，各表一枝？南橘北枳？

洛依克信徒的大本营在埃尔辛·阿尔文。

在达克乌斯未出现前，纳迦罗斯几乎只有为莫拉丝服务的艺人是洛依克的信徒。而现在，随着托兰迪尔的到来，随着洛依克信仰进入纳迦罗斯陆军体系，这片冷酷的大地正逐渐成为洛依克信仰的新大本营、精神汇聚地。

在奥苏安，洛依克是拥有阴影面相的神只——祂掌管暗影、恶作剧、复仇与秘密行走。失落国度纳迦瑞斯的许多阿苏尔奉其为尊，在夜色中向祂祷告，以祂之名，完成他们的宿命使命。

此外，还有些搞行为艺术的，准确的说是整活、玩抽象的。

受洛依克感召的阿苏尔们，有时会集结同好，专事愚弄、拆台、或讥讽那些过分自矜之徒。但这些恶作剧背后并无严密的组织，也没有政治目的，仅仅是看你不爽，即兴聚首，策划各种妙趣横生而又别出心裁的戏码，或是无伤大雅的玩笑，或是辛辣刻薄的嘲弄，让那些傲慢自大之辈当众出丑。

当然，多数的洛依克信徒是正常人。

他们要吃饭，要谋生，要在舞台之外面对真实的世界，要活着——这才是大多数的信仰者之日常。不是所有人都能随心所欲地沉浸于高蹈的艺术与理想主义里，尤其是那些需要养活整支剧团、数十号人马的团长们，比如纳伦蒂尔。

他不能胡来，他得精打细算，得平衡艺术与生计，在信仰与现实之间走钢丝。起码现在是这样的，他的演员生涯还在上升期，远远没有达到巅峰期，开始寻求某种突破。

而达克乌斯邀请他，交给他的任务，也正是那种只有他能驾驭的活儿。

至于托兰迪尔和瑞恩？

臭殖民地的，来奥苏安要饭来了？

不是……

仅仅是因为他们在奥苏安没名声，也没有观众缘，一切都得从零开始慢慢耕。另外，他们得在事情结束后，返回纳迦罗斯和艾希瑞尔，奥苏安需要表演，这俩地方同样需要，那些还在后方的杜鲁齐需要知道奥苏安发生了什么。

而那些暗影舞者，一部分会留在奥苏安，投入作战；而另一部分则会回到埃尔辛·阿尔文，就像托兰迪尔和瑞恩那样，将所见所闻所感，转化为吟唱与表演。

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