经此一站，神思昏昏，锁链缚魂，茫然飘远。

忽觉阴风阵阵，群鸦乱鸣，惹人心惊，抬头便见好大城门。

门有一联。

上联人与鬼，鬼与人，人鬼殊途。

下联阴与阳，阳与阴，阴阳永隔。

居中打横一黑匾，笔锋厚重，金漆灿灿，正是【酆都城】。

进了城，满目昏沉黑暗。

脑中一片迷蒙，不知自己过了几道门，抬头便是阎君十殿。

至此一站，前尘往事、生前种种，皆尘埃落定。

酬谢神明者必安，多行善事者发财。

犯法营私者无救，穷凶极恶者入幽。

有道是阴司公正、明镜高悬，殿殿过，城中行，回魂日后案自明。

善人投好胎，来世升官又发财。

恶人地狱层层走，赎清罪孽方为休。

幽狱不远【供养阁】，细软盘缠、遮羞衣物、纸扎丫鬟、车马仆从，皆由此入手。

领了心意，便要到【鬼界堡】，安心度日，来煎鬼寿。

有道是天雨虽宽，不润无根之草；道法虽广，不渡无缘之人！

有缘人，可于【莲花台】得见【太乙救苦天尊】，悟道可化青烟，直升云天。

无缘人，自等鬼寿熬尽，随阴差来到还魂崖边。

崖旁自有老妪笑，茶汤一盏金银桥。

道分五门，佛有六道。

一碗孟婆汤下肚，忘却前尘。

该入何门入何门，该投哪道投哪道。

是天神、人间、修罗道，还是地狱、饿鬼、畜生门。

此步迈出，自有分辨……

“呼……”

借着给【阴间十三站】搭建场景的机会，纪年又将识海里的地府拟态好好拾掇了一番。

“可惜，空有无常、增损将，判官、阎君、天尊、地藏……都未归位，倒也算是另一个层面的‘地狱空荡荡’。”

“唉。”

想到这里，纪年不由叹了口气。

前路未明，仍须奋进。

“制卡！”

场景已搭建完毕，自可跳过【绘制卡面】一步，只需在填好信息后，铭刻卡背即可。

纪年于是提笔挥毫，飞快写道

【佛曰人有八苦生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。】

【芸芸众生，纵为千古一帝、绝代谪仙，亦难逃“死”之一字。】

【而在华夏神话里，人死未必如灯灭。】

【死亡，是这一生的终结，同时也是又一次轮回的开始……】

【此命既止，魂入阴间，须走完难关十三站，方能转世投胎。】

简单介绍下，阴间十三站的大体情况，纪年便开始录入【土地庙】的相关信息

【土地庙，又称伯公庙、福德庙，华夏民间供奉土地神的庙宇。】

【由于位格不高，多造型简陋，以石垒成，其中多数尚不及半人高。】

【可也有土地灵验，香火鼎盛，庙宇宽敞而气派，为天地各路堂口的中间使者。】

【上至天界表文抄送，下到衣物纸钱传达，皆离不开祂的帮助。】

【而这，还只是土地神的其中一个职能。】

【作为华夏民间信仰最广的神灵之一，土地神又称“福德正神”、“社神”。】

【受“有土斯有财”这一观念影响，其也被视为“福神”与“财神”。】

【平安富贵、五谷丰收、辟邪祈福……】

【在百姓的各种祈愿中，土地神扮演着不同的角色。】

【只一神，便是华夏神话浓墨重彩的一笔。】

信息书写完毕，纪年随即停笔。

待审核通过，便开始铭刻卡背。

随着刻刀刮出最后一条精神力通道，【阴间十三站】也算搭建完成。

纪年却在此时陷入沉思。

不知道自己该拿那张很是特殊的【罗锅地鬼仙】怎么办。

是让其成为【阴间十三站】（待完善）的一部分，还是趁热打铁，将其化为“土地神”或是“福德正神”这一独立卡牌，是个不小的问题。

由于86版《西游记》拍得太好，形成的固有印象太深，很多人都认为土地爷就是个被猴哥呼来唤去的芝麻小神。

可就《西游记》原着（非洪荒、黑暗西游系列）里猴哥那三界巨擘一级的江湖地位，敢和祂吆五喝六的大神本就不多。

你总不能指望几块砖头都能成庙的土地公公奋起挥拐，猛敲孙大圣的头。

实事求是地说，土地爷虽说位格低了些，可上限绝对不低。

很简单的一个逻辑关系

五千年来，“土地”在华夏人心里都是第一位的东西，象征这一元素的“土地神”又能差到哪去？

“不纠结了，不就是一个名额吗，七爷、八爷进阶合卡就空出来了。”

“干脆趁热打铁，把土地公给造出来！”

“这可比让无常成为广泛信仰，靠谱得多。”

1大大们，卡牌面板部分盖子已经写完了，可实在不太满意，再改改，明天一起发出来

2算上明天一起发的卡牌面板，盖子今天写了九千多字，没有达到目标平均值，明天得努力了。

3感谢各位大大的月票、打赏，盖子一定努力更新

4这章再发下女装，可能晚点出来。

5明天分小章更新

(本章完)

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