蓝宁道:“公子,你有所不知,这里虽然看上去鬼气森森,但并不是什么祭鬼的地方,而且这里有佛菩萨的气息,有佛界的佛灵之气,我在獬豸神君的宫殿里虽然修炼了一些灵气,渐渐也脱去了鬼体,但是这种佛灵之气,对我的修炼是更加有用的,公子你别忘了,佛家讲究普度众生的呀,再说,这里是佛菩萨施食的地方,虽然聚集了许多鬼魂,阴气重了点,但更多的是鬼魂的感恩诵德之念,和崇敬奉拜的虔诚之心,如果鬼魂在这里待久了,是会渐渐洗清罪业,超度得脱的。”
蓝宁叽叽喳喳的说了一堆话,我才恍然明白了,原来这里是一处施食的地方。
其实,施食是佛门的用语,也就是将饮食布施给他人的意思。这对象包括人、畜生、饿鬼等等,施食是会获得许多功德的。
而且现在佛教中所说的施食,一般都是说布施给饿鬼道众生,因此,给饿鬼施食,也称为施饿鬼,施食会。
这是一种慈悲的行为,花的时间和金钱其实很少,但是功德却很大,和放生一样都是功德无量的,很多人因为施食,得到了好的果报,比如愿望实现,财富增加,身体健康,以及获得更多特殊的感应能力。
因为饿鬼道有着难以计数的饿鬼,它们很久都没有食物,受尽痛苦。它们中有的瘦骨嶙峋,如果烧焦的枯树,只剩皮包骨头。有的嘴巴和咽喉很小,肚子却很大,所以就算有食物,靠着自己去吃,能够吃到肚子里的东西也是很少很少,根本吃不饱。
它们活也活不成,死也死不了,非常可怜,甚至被饥饿逼迫,互相残害,吃其它饿鬼的脑髓,于是罪业越发的增加,就更加难以脱离苦海。
所以,便有许多佛门高僧和弟子善信,经常会做施食,有的是在庙里举行仪式,有的是在野外草地树下,或者是空旷无人的地方,用一些简单的食物和水,来布施给饿鬼道众生,当然,也包括其它众生,因为佛经说过,大千世界中,每一粒灰尘都是一个小世界,其中也有数不尽的众生,那并不是我们人类肉眼所能分辨得出的了。
想到这里,我便明白了老太太在家中佛龛前摆上清水白米的用意,正是为了施食饿鬼和万千众生,但是这种在家里施食的行为,实际上并不应该。因为功德法力不足的人,就算招来饿鬼施食,也无法让它们个个都有饭吃,那些饿鬼都是饥民,饿急了的人都难对付,更何况饿急了的鬼了,所以这个是有一定危险的。
还有个说法,就是在家里施食,那就是把自己家当成了救济饿鬼的救助站,到时候饿鬼聚集在家里,阴气太重,对人的身体也不好,时间久了反受其害。
简单的说,在家施食,必须道德高深,否则就是不自量力,自找麻烦。
我目前已经无法得知老太太是否道德高深,也不知道老太太的去世是否和这些饿鬼有关了,但从这清水白米摆在佛龛前来看,老太太明显是独辟蹊径,想出了克制饿鬼的方法,那就是借用佛菩萨的力量和气场,来镇住饿鬼,同时也可以用佛菩萨普度众生的愿力,来帮助这些饿鬼罪业得脱,所以从这一点来看,老太太的确是颇费苦心,的确是大善之人。
站在这清水化作的湖泊,白米化作的石头前,我忽然大为感慨,为了这神奇的世界,也为了那些受到施食的饿鬼,不得不说,它们都是幸运的,现在看来,那些米粒石头上的咬噬的痕迹,都是那些饿鬼所为了。
但是我还不明白,这一切,和那个骷髅头又有什么关系呢?
我暗自想了一阵,便把之前的事情都对蓝宁讲了一遍,我希望她能从一个魂灵的角度,来帮我分析下这件事情。
不过蓝宁却对我说,哪里需要自己去分析那么麻烦,如果你再用心一些,在这个小天地里面,自然就能找出答案。
我惊讶的问她,要从何处下手?蓝宁笑而不语,四处观察,忽然指着一个大块的米粒石头对我说。
“公子快看,你要的答案,就在那里了……”
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