赏析：

石头在我们生活中是一种经常遇到的东西，人们似乎已经司空见惯了。但是，自古以来，好多文人都对石头情有独钟，宋代的米芾，见了石头下拜，并且尊石头为“石丈”，在文人与石的故事中，这应该是一个比较极端的例子了。文人墨客往往把自己的思想、抱负寄托在石头之上，不惜浓墨重彩，对石头加以描写。米芾之前，唐代的李邕便是其中之一。

文章的开头，便把读者引入如下这样一个场景：一个远游之人，在大野之上，看到一块巨石，不禁望石兴叹，感慨万千，浮想联翩。

这块巨石又大又高，耸入云端，真是无比的雄壮！如果有人将之布置在长城之上，那肯定会让远方的来犯之敌望而生畏，止步不前。若是把它布置在王庭之上呢，也一定会成为“进贤之阶陛”。当然，就像才士有遇不遇一样，这块石头也可能命运多舛，不能得志，风吹雨淋，苔藓丛生，但是它却抱金含玉，不同凡响。看到这里，我们不禁会想到历来那些怀才不遇的才学之士，文章的调子也逐渐低沉下来。但是，作者突然笔锋一转，化浅斟细语为悲壮激昂。在古代的战场上，往往也少不了石头的参与。可以抛掷石头打击敌人，也可以用之建筑工事、修建城池等，在其面前，敌人锋利的戈矛也不免失去了用武之地。

在不同的人的手里，石头也将发挥不同的作用。在弈秋的手里，它将是棋盘上的棋子，而到了诸葛亮的手里，则将是“江流石不转”的八阵图。此际，我们自然而然地也会联想到，我们的作者，当然也希望在英明神武的人物领导下，造福家国，建功立业。

这块可坐千人的巨石，任凭磨砻，是方是圆也由它去了。织女所用的支机石，精卫填沧海的石头，以及思妇所化的望夫石，都让作者一时心绪万千。石头虽然被弃置于山野林薮，但是其心不变，“贞者不黩，坚者可久”。它们终究会有自己的用武之地，可做石鼓，可做石人，可以驾海为梁，可以临江建城，可以补天之漏。它当然不是只能“砥砺利器”而已，一旦风云际会，还可以助真王一臂之力。

石之于人，不可谓不厚。读前人之碑，不禁会心生感慨，感激流涕。俯仰天地，抚今追昔，置身于历史长河，谁又能无动于衷呢？李邕同时代的孟浩然也同样有“人事有代谢，往来成古今”“羊公碑尚在，读罢泪沾襟”（《与诸子登岘山》）的诗句，可谓同此感叹。行文至此，作者的情绪不免低沉下来，不如在青山白水之侧，席地而坐，扣角而歌。

古人的咏物之作，往往也是言志之篇，李邕此赋也不例外。李邕其人，才高八斗，为人高傲刚直（卢藏用说他如“干将、莫邪，难与争锋”），颇有用世之志。这一点从本文中也可窥豹一斑。这篇文章从不同角度细致描绘了石的功用，我们从中可以想见李邕踌躇满志、跃跃欲试的身影，这构成了文章的基调。但是作者善于布局谋篇，文章并不使读者感到单调呆板。如同一首乐曲，虽然整个基调是昂扬向上的，但如果整首曲子自始至终都是如此，就未免太过聒噪了，所以我们读此文，会觉得某处激扬，某处又有些压抑，而某些地方又有些低沉，峰回路转，辗转往复，感人至深。文中多处化用与石有关的传说与典故，又自然无迹，可见作者的学识与文采。

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