【双方领主都已经就位，特殊擂台战：贵族的白手套现在开始！】

【请汉斯国领主霍华德选择擂台战类型！】

果不其然，赵鸿的面前出现了让霍华德选择擂台战类型的提示，看来这就是他们发动这场擂台战的底气所在了。

霍华德站了出来，他看向了赵鸿，在看着他的时候自己身上的伤口似乎是在隐隐作痛。

这些伤口是当初在山谷内一场大火带来的，在那场大火当中怀特失去了一条手臂，马丁失去了自己的生命，他自己也是身上大面积的烧伤。

那场大火要说赵鸿没有参与其中，他是肯定不信的。

甚至秦良玉所放的那场山火很有可能就是赵鸿的计谋，他们可是非常清楚，赵鸿的谋略和内政属性等同于一流人才。

这也就是说，赵鸿就是导致马丁为救他而死，怀特为救他失去一条手臂的罪魁祸首！

还有那么多原本他的朋友.....

霍华德闭上了眼睛，身体的疼痛这才好了一些，但他一闭上眼睛那些好友的死状就出现在了他的脑海当中。

他虽然性格比较软，但不是软弱！

现在正是他为那些好友报仇的时候！

“我选择，神学类的擂台战！”

【霍华德领主已经选择完毕，本次擂台战的主题为：神学！】

【神学擂台战，即将进行三场不同胜利条件的擂台战，三局两胜制，最终奖励视擂台战中表现而定】

【三场擂台战分别为：神学辩论、宗教军队对决、宗教传播模拟】

【接下来请赵鸿领主选择，由领主派出现有人才参战，还是在历史中自选人才！】

这应该都不用去想，他肯定是要选择自选的！

他现在带进来的这些人都是李世民、李靖等军事家、政治家，哪怕是放眼他的领地，也没有多少和宗教相关的人才。

硬要说李世民和宗教有什么关系，那应该就是李渊时期就有的尊老子李耳为祖先，确立“道先佛后”的三教排序，后来李世民延用了这个政策。

他甚至还在贞观十一年颁布了《道士女冠在僧尼之上诏》，明确道教在宗教体系中的优先地位。

但这显然和那三场擂台战扯不上关系。

“我选择自选人才！”

其实赵鸿已经知道了对方的打算，这是准备以他们西方擅长的神学这种东西来拖住赵鸿。

要知道和神权一直压制君权的西方不同，夏国长期以来君权都是大于神权的，所以这显得宗教在夏国一直都是中央集权的一种手段罢了，在史书当中并没有留下多浓厚的笔墨。

【赵鸿领主选择完毕，本场对决的人才出场类型为自选模式】

【即将开始第一场擂台战：神学辩论】

【双方有十五分钟的准备时间，十五分钟后请确定各自要召唤的人才】

在赵鸿做出选择之后，双方带入的人才们都出现在了观众席，场景也变成了符合本次擂台战主题的环境。

这是一处西方的教堂，教堂内部装饰极为简洁，墙壁几乎无繁复雕饰，仅以灰白色石材为主调，凸显哥特式建筑的严谨与庄重。

主殿翼部两端各有一座直径约10米的玫瑰花窗，以细密玻璃镶嵌出耶稣在童贞女簇拥下行祝福礼的场景，中央讲台后方供奉着圣母哀子像，耶稣横卧于圣母膝上。

右侧廊道排列着数十座烛台，白烛柔和的光晕与高窗射入的日光交织，为肃穆的厅堂增添静谧气息。

这座教堂赵鸿倒是认出了来头，正是高卢鸡国的圣母院，他前世在游戏当中来过不少次，所以能记住其中装饰。

只可惜这座圣母院后来因为一场大火而毁于一旦，只能靠着资料人工复原。

看来这就是第一场的辩论赛的场地了。

赵鸿没有急着去准备擂台战，而是向旁边走去，开始参观起了这座教堂。

虽然在游戏内见过很多次，但是亲眼见到这还是第一次，倒是另外一种体验。

看着一点都不急的赵鸿，许多观众都替他急，当然这些人都不是夏国的观众，所以对赵鸿没有那么大的信心，只是一些希望夏国赢的他国观众。

“赵鸿领主这是在做什么，难道已经放弃了吗？”

“不好说，我看过资治通鉴的片段，在夏国似乎神学并不发达，在这种情况之下要和霍华德进行擂台战的话，可能打不过啊！”

“夏国人大多都是无神论者，在这种土地上应该不会孕育出什么出名的宗教人士。”

“难怪北方国家联盟那么胸有成竹，原来是准备用这一招，好像夏国确实在宗教方面不是他们的对手。”

“这西方的宗教可是大名鼎鼎的，夏国要怎么抵挡啊？”

“没关系，这场擂台战没有惩罚，虽然我看见霍华德那边带了神枪进入擂台战当中，但只要赵鸿领主不亲自下场战斗，威胁不到赵鸿领主的生命。”

“顶多被拖延在这里几天时间，这几天时间秦始皇那边也不可能会直接战败，他们就是趁机构筑防御工事罢了。”

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