可她此刻最清楚的一件事是：先生不怕她问问题，不怕她记卷宗，甚至不怕她把链条一环一环接起来。

先生怕的是——她接到最后一环时，发现那一环连着的不是先生的影子，而是先生的手。

手一旦被抓住，影子就不再是影子了。

夜深了。少林的灯一盏接一盏地灭，只有东禅院那盏还亮着——宋执事大概又在加班誊抄。达摩院偏殿的灯也还亮着——杜三大概睡不着，正盯着天花板上的木纹发呆，脑子里翻来覆去地转着那张金色面具和那股梅花的味道。

戒律院的灯灭得最早。明觉首座大概已经入定了，可他入定时手里攥着的，一定不是佛珠，而是那把还没落下的刀。

山门外的风仍在吹。风不长眼睛，不分派系，不认面具。它只管吹，吹过木牌，吹过松枝，吹过每一扇亮着灯的窗。

但风吹不进木匣里。

木匣里的字，只等天亮。

少林议审前厅坐北朝南，五间通开，中间不设佛龛，只有一张长案横在正北墙下。长案后面三把椅子：中间的最高，左右两把矮半寸。椅子还空着，案上只摆了一只铜磬、一方砚台、一摞空白簿册。

厅里的座次不是随便坐的。

慧觉昨夜让知客僧连夜布置，按“十七派共审”的规制排了座。正厅左右各设九排条凳，每排坐两人——一位正使、一位副使。十七派刚好填满左侧九排加右侧八排半。右侧最后半排空着一个位置，摆了个蒲团，留给可能临时到场的散修代表。

条凳之间的间距比平日宽了一尺。这一尺是燕知予昨晚特意提的：“坐得太近，交头接耳就成了规矩；隔开一尺，想说话得扭头，扭头就有人看见。”

慧觉没问她从哪里学来的，直接照办了。

辰时初刻，人开始进厅。

第一个到的是武当。

武当来了两个人：领队的道号清虚，四十出头，瘦高个，青布道袍洗得发白但没有一丝褶皱。跟他来的是个年轻道士，背上斜挂一把桃木量尺——不是兵器，是武当用来丈量法坛尺寸的工具，带这个来说明武当把这次议审当成了“正式法事”级别的场合。

清虚进门后没有挑座，径直走到左侧第一排坐下。他的副手在他右侧坐好，把量尺取下来靠在条凳边上，双手搁在膝盖上，目不斜视。

武当坐定后没人说话。

第二个到的是青城。

青城派来的正使姓周，五十多岁，圆脸，笑起来像个卖糕饼的掌柜，但眼睛不笑。他进门看了看清虚，又看了看空着的长案，嘴角动了动，走到右侧第一排坐下。

他的副手是个女弟子，二十出头，腰间挂着一只小皮囊，里面鼓鼓囊囊的，不知道装了什么。她替周正使倒了杯茶——茶是知客僧提前摆好的，大碗粗茶，不分派系。

然后是峨眉、崆峒、华山、昆仑，一拨一拨地进来，各自找到自己的位置坐下。座次牌是慧觉提前写好的，竹片削的，搁在条凳上，上面只写派名，不写人名——这也是规矩：来的人代表的是派，不是自己。

人越来越多，厅里的声音也渐渐起来了。但不是交谈，是衣料摩擦声、茶碗碰桌声、咳嗽声。这些声音混在一起，像一锅还没烧开的水，暗暗地翻着气泡。

巳时差一刻，十七派的人到了十五家。

还差两家：丐帮和唐门。

丐帮的人在厅外廊下站着，领头的是个四十来岁的汉子，姓马，八袋弟子，左耳缺了半个——据说是十年前与辽人斥候肉搏时被咬掉的。他不是不想进去，是在等唐门。丐帮和唐门在这次的事里有一段公案：上个月钱庄清账时，丐帮的一条暗线和唐门的一条暗线撞在了同一个驿站，差点打起来。两家虽然事后说清了，但面子上还有点疙瘩。马八袋不想在厅里碰见唐门的人时显得尴尬，所以选择一起进去。

唐门的人来得最晚。

巳时正刻，两个人从山门方向走过来。前面那个三十出头，长袍窄袖，袖口比别人短了一截——唐门的规矩，方便出手。后面那个年纪更大些，背微驼，手里拎着一只黑漆木箱，箱子不大，巴掌宽，两尺长，上面挂了一把铜锁。

马八袋看见唐门的人来了，冲他们点了点头，没说话。唐门的年轻人也点了点头。两家人一前一后走进厅里，各自入座。

十七派到齐了。

厅里安静了一瞬。那种安静不是自然的，是被某种共同的预感压出来的。所有人都知道今天要干什么，但没人知道今天会干成什么样。

然后长案后面的侧门开了。

慧觉走了进来。

他今天换了一身正式的袈裟——赭红色，金线织边，法衣上绣了一圈极细的莲纹。这件袈裟不常穿，上一次穿还是三年前主持少林罗汉堂大典。他穿着它走出来，不是为了好看，是为了告诉在场的每一个人：今天这件事，少林方丈以方丈的身份、以少林的名义主持，不是私下会谈，不是茶话闲聊，是正式的。

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