作为回报，卫海盟将优先供应玻璃镜子这类稀缺商品给那些运送粮食过来的商人。消息一出，各地的商人们纷至沓来，施展各种手段搞到了不少粮食，极大地缓解了卫海盟的粮食危机。

同时，浩宇还指示胡启元尽快查清是谁在流民中间散播这种恶意谣言，这种行为分明是要置卫海盟于死地，对此类苗头必须从一开始就坚决遏制，绝对不能放过任何一个对卫海盟构成威胁的人。

这次他们可以通过谣言鼓动十万流民涌向威海卫，下次就可能是二十万、三十万甚至更多。一旦到了那个程度，就算浩宇再有通天之能，恐怕也会被压垮。即使浩宇接纳了大量的流民，朝廷又会作何感想？他们会允许一个大规模收容流民的地方势力存在吗？届时，浩宇和他的卫海盟恐怕就要变成那只被瞄准射击的出头鸟了……

不管那个散布谣言的人出于什么目的，浩宇一定要找出这个人，否则这人会一直是卫海盟的重大安全隐患。

安排好胡启元的事情后，浩宇一刻不停歇地赶往了军营。他立刻召集战士和辅助人员，要求他们立即前往文登边境维护秩序。

要谨慎处理流民的到来，并且对其中不安分的分子给予坚定的打压。必须让这些流民明白，想要在文登县混口饭吃，就必须遵守卫海盟的规定，否则等待他们的只有死亡。

浩宇绝不愿意看到自己辛辛苦苦建立起的新秩序被饥饿的流民毁于一旦。此外，单纯发放救济并不是长久之计，关键是要让流民活跃起来，自力更生。否则，长期靠粮食供养他们，早晚会出现麻烦。

以工代赈是对付流民的最佳策略。首先要召集先期抵达的流民建设可用于冬季居住的地窝子。就是在地下挖一个一米深的坑，然后在坑上搭建一个一米高的小棚。这种地窝子既通风又保暖，最重要的是成本低廉，能够大量建造。

还可以让流民修复水利设施、沟渠，挖掘灌溉农田的水井，整修河道、修建道路、修补城墙等等……总之，就是要确保流民们忙碌起来，否则他们就可能受到别有用心之人煽动，从而给文登县带来破坏。

把这个让流民安心劳动的任务交给了白云道人，现在他在文登县百姓口中被誉为“活神仙”，是新道教在人间的代表人物。

而具体安排流民工作的事则交给杜紫藤负责。这家伙在将文登县的工作妥善安排妥当后，已经逍遥自在了好几个月。每天就是到处吹嘘自己的丰功伟绩，说什么南山打死过牛，北山打死过虎。如果不给他找些事情做，这小子恐怕都要飘起来了。

当得知有十万流民等着他去安排时，杜紫藤差点没扭头就逃。在反复权衡自己的实力后，他满腹委屈地接受了浩宇布置的这项劳累差事。

不做可不行啊！这尊大神可是捏着他短处呢！不做的话，那可是直接面临千刀万剐的命运！无奈之下，杜紫藤只好认命地接过这个让人头疼的重任。

何知县在与浩宇商量过后，精神状态稍有好转。当他听说浩宇已将这十万流民的事宜妥善安置后，激动地握住浩宇的手，泪水都流了出来。

真是患难见真情啊！嗯，呸！这话听起来怎么那么基情四溢！浩宇身上瞬间起满了鸡皮疙瘩，赶紧挣脱何知县的热情握手，离开了文登县。

还未等到三月，流民中的青壮年就已经来到了文登县的边境。当他们看到道路两旁一排排的十字架以及上面被钉死的人后，便纷纷收敛起了那些不应有的心思。他们都是流民中的青壮年，在缺粮的日子里也曾充当过盗匪，干过打家劫舍、抢劫村落的事。起初，他们还盘算着如果文登县富饶，就打算抢掠一番后离开……

然而，当他们看见道路两侧竖立的那些十字架时，他们的信念动摇了；待到眼前出现那座由上千颗人头堆积而成的京观（古代战争中的一种残酷展示），他们彻底打消了那些不应有的念头。

当他们瞧见维持秩序的文登县官兵时，内心不禁暗自庆幸自己未曾轻举妄动，否则恐怕早已成为路边十字架上的一员。

很快，他们在一群半大小孩面前完成了注册，并且每五十个人被编入一个小队，挑选出一位队长。在队长带领下，他们开始挖建地窝子，尽管每日劳作十分艰辛，但三餐虽简——早晚稀粥、中午干粮，却也让他们深感满足。

平日里即便未遇祸事，他们也不曾有过这般好好吃饭的经历，如今的生活使他们觉得似乎来到了正确的归宿，这里仿佛人间天堂。

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