比较了数十种的动物。

让在场众人，很快接受了‘在外部环境的影响下，不管什么生物，为了适应环境，都会发生相应改变’的结论，也非常符合生活中的常识。

最后话题转到‘人究竟从何而来’的这个问题，李奇却抛出了一个令人震惊的猜测：

人可能是从猴子进化而来。

这当即引发许多人的哗然，根本接受不了。

“不可能！我们怎么可能是猴子变的？”

“《上古山海经》里说，我们人类是女瑶用泥巴捏出来的。”

“不错，我们是神创造出的种族，跟猴子没有任何关系，这太荒谬了！”

听到这些话语，看他们难以接受的样子。

李奇对他们提出了多个反问：

既然人是由神创造出来的，那神又从何而来？神是由谁创造的？总得有个最初的源头吧。

我们神州之人是由神创造的，西方人则说他们是上帝创造的，既然大家是差不多的人，且不存在生殖隔离，那么东方神跟西方的神，是属于同一个，还是属于同一家的？

沉默。

在场众人，都陷入到沉默中，不知道如何回答，毕竟哲学三问之一的‘人从何处而来’，还没有一个标准的能让所有人都认可的答案。

女帝凤武璃玥的世界观，也受到巨大的冲击，甚至想制止他继续说下去，因为如果人真是猴子变的，人类‘万物之灵’的高贵，又该如何体现？

她这位至高无上的女帝，则是由哪个更高贵的物种进化而来？

不过李奇还是用了近一个小时的时间，做了番人类进化的推演。

从某只猴子为了获得更多的食物，结束了在树上采集的生活，第一次站立在了草地上，进化出了直立行走。

因为能用双腿行走，人类先祖的能量消耗只有动物的十分之一，可以做长距离的行走奔跑，缺点是速度慢，但耐力强，即便如此，在追逐猎物的过程中，为便于散热，人类祖先褪去了大部分的毛发。

又随着人类先祖学会了围猎、耕种，食物越发的充足，人类的脑容量增大了，怀孕期延长，难产概率提高，生出的孩子，也全是早产形态，因为大部分哺乳动物的后代是一生下来就能走的，人类幼崽则存在更长的新手期。

再就是人类的先祖，开始了全球布武、四处迁徙，灭绝了无数块头更大、力量更强的猛兽，进化成了无敌的存在，对手慢慢成为了散落在不同地方的同类，毕竟史书上记载的战争，从来是人类与人类之间的战争。只有在上古传说中，才有不少关于野兽的记载，但也没到跟野兽爆发‘战争’的地步。

故而人类的进化，是一场传奇的史诗，是这个星球的自然界，诞生出最强物种的过程，既励志又热血，全是人类自己努力奋斗出的成就，如果神真的存在，人类就是自己的神！

哗~

震撼。

在场众人，都感到极其震撼，热泪盈眶。

因为李奇在推演人类进化的过程中，会把自己代入到一只刚下树的猴子，代入到正在奔跑追逐猎物的野人身上，代入到一个个具体的角色中，把故事讲的活灵活现，能把人深深的吸引进去。

且能自圆其说，极其合理，也非常符合神州百姓的价值观，若换成信仰上帝的西方人，估计要当场把李奇给烧了。

带来的反响也十分热烈。

“或许我们人类，真是由某种动物进化而成的，在不断适应环境的过程中，实现了进化。”

“我内心希望我们是由神创造出来的，但我们看不到神的存在，只能看到自己。”

“就算我们是猴子变的如何？上百万年的努力与拼搏，不该换来当今之成就么？”

“我支持李兄的进化之论，这是最为合理之解释。”

“除非神站在了我的面前，说人是他们创造的，不然我就相信李国士说的。”

“我还是无法接受，李兄拿出的证据，还不足以说服我。”

“这有办法证实的，李兄说了，人类先祖以洞穴为居，只要派人多找一些洞穴，总能挖到远古先祖的遗骸，再与今人之骨做比对，定能找到进化之痕迹。”

有人开口道。

即李奇的进化论，是有办法进行实证的，哪怕是人类自己的进化证据，只要派人用心去找，必会有所收获。

只是这种事情，他们决定不了。

只有女帝才有那个权利。

于是不少人的目光，汇聚到了女帝的身上。

面对这个问题。

凤武璃玥沉吟片刻，想了想道：“此事朕要与大臣们商议一二，再做决定，但必会采取一些行动。”

其实她内心，也很难接受李奇的这套《进化论》，谁不想‘生而高贵’？但现在是大争之世，《进化论》对破除帝国的保守思想，会起到很好的作用，会改变很多人的思维，减小变革的阻力。

至于君王的神圣，其实这一套早就在一次次的改朝换代中，被彻底的打碎了，因为没有永久的皇朝，只有不变的民心，‘皇帝轮流坐，明年到我家’才是大家默认的真理。

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