（市曹指的是市内商业集中之处，古代常在这里执行刑罚。）

此时，楚王司马玮从怀中取出一张青纸，就是前次晋惠帝司马衷之手书，手书有令诛杀亮瓘，当下将手书递交示看给监官刘颂，并且哭泣语道：“受诏行事，怎得为擅？自谓托体先帝，谋安社稷，乃反被见诬，幸为申奏！”

可已然迟了。刘颂见状，亦欷歔涕泪而下，不敢仰视。无如朝旨迫促，未便稽留，内心只得强作镇定，表面树立威严之容，喝令刽子手斩首司马玮。

楚王司马玮既被斩首后，复有诏命是诛公孙宏岐盛，并夷灭三族，这一股冤气，直冲上九霄云外，顿时间，大风骤雨，卷入刑场，再加之那电光似火，雷声如鼓，吓得刘颂以下之人，各个慌忙逃回家中。

苍天非是可怜司马玮，实是恨贾后。惟司马玮既然受诛，司马亮与卫瓘应该平冤昭雪才是，可偏偏过了数日，未见其明文。

卫瓘的女儿因此事向当今朝廷臣表上书，为父讼冤，又有太保主簿刘繇等，亦各执黄幡，挝登闻鼓，请追申枉屈，兼惩余凶。

卫瓘的女儿向其上言曰：“初，矫诏者至，公承诏当免，即便奉送章绶，虽有兵仗，不施一刃，重敕出第，单车从命。如矫诏之文唯免公官，右军以下即承诈伪，违其本文，辄戮宰辅，不复表上，横收公子孙辄皆行刑，贼害大臣父子九人。伏见诏书‘为楚王所诳误，非本同谋者皆弛遣’。如书之旨，谓里舍人被驱逼赍白杖者耳。律，受教杀人，不得免死。况乎手害功臣，贼杀忠良，虽云非谋，理所不赦。今元恶虽诛，杀贼犹存。臣惧有司未详事实，或有纵漏，不加精尽，使公父子仇贼不灭，冤魂永恨，诉于穹苍，酷痛之臣，悲于明世。臣等身被创痍，殡敛始讫。谨条瓘前在司空时，帐下给使荣晦无情被黜，知瓘家人数、小孙名字。晦后转给右军，其夜晦在门外扬声大呼，宣诏免公还第。及门开，晦前到中门，复读所赍伪诏，手取公章绶貂蝉，催公出第。晦按次录瓘家口及其子孙，皆兵仗将送，着东亭道北围守，一时之间，便皆斩斫。害公子孙，实由于晦。及将人劫盗府库，皆晦所为。考晦一人，众奸皆出。乞验尽情伪，加以族诛。”

卫瓘之女及国臣重卿们经过百般奔走、上书，卫瓘一案才得以昭雪，荣晦一族都伏诛，司马衷下诏追赠卫瓘假黄钺、兰陵郡公，追谥成公。

秘书监贾谧参管朝政，京师人士无不倾心。乃是西晋太尉贾充外孙，韩寿与贾充少女贾午之子，过继于贾充之子贾黎民为嗣，故称贾谧。西晋外戚大臣。任后军将军，秘书监，掌管国史。

石崇、欧阳建、陆机、陆云之徒，并以文才降节事谧，琨兄弟亦在其间，号曰‘二十四友’。”除上述五人外，尚有潘岳、缪徵、杜斌、挚虞、诸葛诠、王粹、杜育、邹捷、左思、崔基、刘瓌、和郁、周恢、牵秀、陈眕、郭彰、许猛、刘讷及刘琨之兄刘舆（见《晋书·贾谧传》）。“二十四友”成份复杂，文学成就和影响也不相同。

潘岳为“二十四友”之首。《晋书·潘岳传》有记载：“岳性轻躁，趋世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。构愍怀之文，岳之辞也。谧二十四友，岳为其首。谧《晋书》限断，亦岳之辞也。其母数诮之曰：“尔当知足，而干没不已乎？”而岳终不能改。”陆机、左思和刘琨是西晋的着名诗人，欧阳建、陆云、石崇、杜育、挚虞等也较有文名，其它诸人或不以文学见长，或传世诗文较少，影响不大。贾谧后因事被诛，许多人受牵连，“二十四友”亦自星散。

潘岳，字安仁，位列“二十四友”之首。潘岳少年时，就表现出非凡的文学才华。但他不精通为官之道，不善于隐藏自己的锋芒，因为曾做一首《藉田赋》给圣上，且此赋堪称经典之作，遂被百官嫉妒，发配到穷乡僻壤做官。曾任河阳（今吉利、孟州一带）令、着作郎、给事黄门侍郎等职。潘岳在任河阳令期间，令全县百姓种植桃树，不久便形成规模，每到开花季节，漫山遍野的桃花，煞是壮观。庾信的《枯树赋》中有“若非金谷满园树，即是河阳一县花”的生动描绘。今洛阳市吉利区有潘岳故居。

潘岳精于诗赋，他模仿曹丕、王粲作《寡妇赋》，把寡妇悲恸欲绝的心理活动刻画得细致入微，惟妙惟肖，催人泪下。他离京赴长安任职时，所作的《西征赋》中有“春巩洛且掩涕，思缠绵于坟茔”的句子，表现出作者对河洛故土的依恋。《秋兴赋》还反映出他创作的另一个特点，就是把客观的写景状物与主观的情景交融有机地结合在一起。

潘岳尽管有非凡的文学天赋，但他为官后期过于急躁，贪图名利。潘岳年轻时好乘车游玩洛阳城，城中女子看到如此英俊潇洒的翩翩少年，个个爱慕不已，有人把美味的水果掷入他的车里，这便是“掷果潘岳”典故的由来。

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