曹邱生却说道：“仆自有法说动季将军，只教得足下一书，为仆先容，仆方可与季将军相见哩。”
窦长君不便贸然拒绝，于是寥寥草草的写了一封介绍信，交与曹邱生。
曹邱生回到了河东，曹丘生先派人把窦长君的介绍信送给季布，季布接了信果然大怒，等待着曹丘生的到来。
曹丘生到了，就对季布作了个揖，说道：“楚人有句谚语说：“得到黄金百斤，比不上得到你季布的一句诺言。”您怎么能在梁、楚一带获得这样的声誉呢？再说我是楚地人，您也是楚地人。由于我到处宣扬，您的名字天下人都知道，难道我对您的作用还不重要吗？您为什么这样坚决地拒绝我呢！”
季布素来爱好名声，一听此言，不觉转怒为喜，即下座相揖，延为上客。留馆数月，给他厚赆，曹邱生辞别季布回楚，复由楚入都，替他扬名，得达主知。汉文帝乃将季布召入，有意重任，忽然又有人入毁季布，说他好酒使气，不宜内用，转令汉文帝刘恒起了疑心，踌躇不决。季布居住京都月余，未得好消息，于是入朝进奏道：“臣待罪河东，想必有人无故延誉，乃蒙陛下宠召。今臣入都月余，不闻后命，又必有人乘间毁臣。陛下因一誉赐召，一毁见弃，臣恐天下将窥见浅深，竞来尝试了。”
汉文帝刘恒被他揭破隐衷，却也自感惭悔，半晌方答谕道：“河东是我股肱郡，故特召君前来，略问情形，非有他意。今仍烦君复任，幸勿多疑。”季布于是谢别而去。
惟季布有一弟叫季心，亦尝以任侠着名，见有不平事件，辄从旁代谋，替人泄忿。偶因近地土豪，武断乡曲，由季心往与理论，土豪不服，心竟把他杀死，避匿袁盎家中。袁盎方得文帝宠信，即出与调停，不致加罪，且荐为中司马。因此季心以勇闻，季布以诺闻。相传季布季心，气盖关中，便是为此，这且不必细表。详叙季布兄弟，无非借古讽今。
且说绛侯周勃，自免相就国后，回到封地一年多，每当河东郡守、郡尉巡行各县到达绛县，绛侯周勃自己畏惧被诛，经常身披铠甲，命令家人手持兵器来见郡守、郡尉。
此后有人上书告发周勃想谋反，皇上就把这件事交给廷尉。廷尉又把此事交给长安处理，于是捕捉周勃治罪。
周勃恐惧，不知如何答辩。狱吏渐渐欺凌侮辱他，还亏张释之是个好官，但令他还是在监狱中，让监狱的小官不要过于为难周勃，一时未曾定谳。周勃于是用千金送给狱吏，狱吏既得周勃贿赂，见周勃不能置词，遂替他想出一法，只因不方便明确告诉他，乃将文牍背后，写了五字，取出来暗示周勃。得人钱财，替人消灾，还算是好狱吏了。周勃仔细瞧着，乃是以公主为证五个字，才觉似梦方醒。等到家人入内探视，即与附耳说明。原来周勃有数子，长子名胜之，曾娶汉文帝女儿为妻，自周勃得罪解京，周胜之等恐有不测，立即入京省父，公主当亦同来。
周勃把增封受赐的财物都给了薄昭。等到周勃案件紧急关头，薄昭替他向薄太后进言，太后也认为周勃没有谋反的事。
汉文帝临朝时，薄太后抓起头巾向汉文帝掷去，说：“绛侯身挂皇帝赐给的印玺，在北军率领军队，不在那时谋反，如今身居一个小县，反倒要谋反吗！”
汉文帝刘恒已经看到绛侯周勃在狱里的供辞，于是向薄太后谢罪说：“狱吏刚才查清楚了，马上放他出狱。”于是派使臣手持符节释放绛侯，恢复他的爵位和封邑。
周勃幸得出狱，喟然叹道：“我曾统领百万兵，不少畏忌，怎知狱吏骄贵，竟至如此！”说罢，便上朝谢恩。汉文帝仍令回国，周勃即陛辞而出，闻得薄昭袁盎张释之，俱为排解，免不得亲自前往感谢。
袁盎与周勃追述弹劾时事，周勃笑说道：“我前曾怪君，今始知君实爱我了！”遂与袁盎握手告别，出都去讫。周勃已返国，汉文帝刘恒知他不反，放下了心。独淮南王刘长返国后越发骄纵肆志，不依朝廷法令行事，出入宫中皆号令警戒清道，还称自己发布的命令为“制”，另搞一套文法，一切出行举动皆模仿天子的声威，作威作福。汉文帝刘恒贻书训责，刘长抗词答复，愿弃国为布衣，守冢真定。明明就是怨言。当由汉文帝刘恒再令将军薄昭，致书相戒，略云：
窃闻大王刚直而勇，慈惠而厚，贞信多断，是天以圣人之资奉大王也。今大王所行，不称天资。皇帝待大王甚厚，而乃轻言恣行，以负谤于天下，甚非计也。夫大王以千里为宅居，以万民为臣妾，此高皇帝之厚德也。高帝蒙霜露，冒风雨，赴矢石，野战攻城，身被疮痍，以为子孙成万世之业，艰难危苦甚矣。大王不思先帝之艰苦，至欲弃国为布衣，毋乃过甚！且夫贪让国土之名，轻废先帝之业，是谓不孝，父为之基而不能守，是为不贤，不求守长陵，而求守真定，先母后父，是谓不义，数逆天子之令，不顺言节行，幸臣有罪，大者立诛，小者肉刑，是谓不仁，贵布衣一剑之任，贱王侯之位，是谓不智，不好学问大道，触情妄行，是谓不祥。此八者危亡之路也，而大王行之，弃南面之位，奋诸贲之勇，专诸孟贲，古之力士。常出入危亡之路，臣恐高皇帝之神，必不庙食于大王之手明矣！昔者周公诛管叔放蔡叔以安周，齐桓杀其弟以反国，秦始皇杀两弟，迁其母以安秦，顷王亡代，即刘仲事见前文。高帝夺其国以便事，济北举兵，皇帝诛之以安汉，周齐行之于古，秦汉用之于今，大王不察古今之所以安国便事，而欲以亲戚之意望诸天子，不可得也。王若不改，汉系大王邸论相以下，为之奈何！夫堕父大业，退为布衣所哀，幸臣皆伏法而诛，为天下笑，以羞先帝之德，甚为大王不取也。宜急改操易行，上书谢罪，使大王昆弟欢欣于上，群臣称寿于下，上下得宜，海内常安，愿熟计而疾行之。行之有疑，祸如发矢，不可追已。
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