汉灵帝建宁二年（169年），当时朝廷方有内变，宰辅权阉，互相私斗，至有窦武陈蕃骈戮等事，未遑顾及外情，所以段颎虽复奏，不闻详细批答；但遣谒者冯禅，抚慰汉阳散羌，羌众正在穷蹙，情急愿降，受招抚者约有四千人。

段颎闻报，复上书言认为现在正是春播时间，百姓都在田野劳动，羌人虽然暂时投降，公家没有粮食，羌虏一定再要为盗贼，不如乘虚进兵，势必消灭。

朝廷又搁置不报。

夏天，段颎自己进营，离羌驻扎的凡亭山四五十里，派田晏、夏育率领五千人据守山上。羌人率众来争，蚁聚山下，仰首大呼道：“田晏夏育曾否在此？可来与我决一死生！”无非是恐吓伎俩。

晏育听了，当然动愤，便鼓励将士，下山力战，卒破群羌；羌众向东奔溃，走入射虎谷中，分守诸谷上下门。

段颎计划将羌军一举消灭，不使他们再逃散了，于是派千人在西县结木为栅，广二十步，长四十里，阻拦他们。分派田晏、夏育率七千人，悄悄地黑夜上西山，构筑阵地，离羌人一里许。又派司马张恺等率三千人上东山。羌人发觉，向田晏等进攻，分别遮堵汲水道。段颎自己率步兵、骑兵进击水上。羌人退走，段颎于是与张恺等挟东西山，挥兵进击，羌人大败并溃散。段颎追至谷上下门穷山深谷之中，处处击破。斩其主帅以下一万九千人，获牛马骡驴毡裘庐帐什物不可胜数。冯禅所招降的四千人，分别安置在安定、汉阳、陇西三郡，至此东羌全部平定。段颎自出征来共一百八十战，斩敌首三万八千六百余级，获牛马羊骡驴骆驼四十二万七千五百余头，用费四十四亿，军士战死四百余人。朝廷改封段颎新丰县侯，食邑万户。

段颎驭军仁怨，士卒罹伤，辄亲自省视，手为裹创，在营数年，未尝一日安寝，上下甘苦同尝，故人人感德，乐为效死。当时皇甫规、张奂，并以防边着名，段颎与他鼎足并峙。

皇甫规字威明，张奂字然明，段颎字纪明，三人皆籍隶凉州，世称为凉州三明，这且待后再表。

且说李膺、杜密等人，自经陈蕃窦武失败，复致连坐，一体废锢。偏是声名未替，标榜益高，前此尝号窦武陈蕃刘淑为三君，三君皆死，海内无不痛惜。此外尚有八俊八顾八及八厨诸名称：八俊就是李膺、杜密、荀昱、王畅、刘佑、魏朗、赵典、朱寓，俊字的意义，无非就是说他是人中英杰；八顾系是郭泰、东慈、巴肃、夏馥、范滂、尹勋、蔡衍、羊陟，顾字的意义，谓能以道德引导他人；八及乃是张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、范康、檀敷、翟超，及字的意义，谓能导人追宗；八厨便是度尚、张邈、王孝、刘儒、胡母班、秦周、蕃向、王章，厨字的意义，谓能仗义疏财。这三十二人，除尹勋、巴肃被诛戮外，统尚留存，士人竞相景慕；惟阉宦权竖视为仇雠，每下诏书，辄申党禁。

中常侍候览，为了张俭毁冢一事，衔怨甚深，嘱使乡人朱并上书告张俭。并素奸邪，为张俭所弃，当然仰承览意，诬称张俭与同乡二十四人，私署名号，图危社稷，封章朝上，诏令夕颁，即饬有司严捕张俭等人。长乐卫尉曹节，复讽朝臣奏发钩党，请将故司空虞放，及李膺、杜密、朱寓、荀昱刘儒、翟超、范滂诸人，一并逮捕治罪。

汉灵帝刘宏年方十四，召问曹节等道：“如何叫做钩党？”

曹节应声道：“就是私相勾结的党人！”

汉灵帝刘宏又问道：“党人有何大恶，乃欲加诛？”

曹节又答道：“谋为不轨！”

汉灵帝更问道：“不轨欲如何？”

曹节直答道：“欲图社稷？”

汉灵帝乃不复言，准令逮捕治罪。看这个皇帝所问数语，好似痴呆，怪不得为宵小之人所迷惑。李膺有同乡士人，得知风声，急忙赶往告诉李膺说道：“祸变已至，请速逃亡！”

李膺慨然道：“事不辞难，罪不逃刑，方不失为臣；我年已六十，死生有命，去将何往？”乃径诣诏狱，终被掠死；妻子徙边，门生故吏，并被禁锢。

侍御史景毅之子景顾，为李膺门徒，尚未及谴，毅独叹息道：“本谓膺贤，遣子师事，怎得自幸漏名，苟安富贵呢？”

遂自表免归，时人称为义士。汝南督邮吴导，奉诏前往抓捕范滂，范滂家居征羌县中，导至驿舍，闭户暗泣。

范滂闻声即悟道：“这定是不忍捕我，为我生悲哩！”当下赴县诣狱。

县令郭揖，见范滂大惊，出解印绶，引与俱亡，且与语道：“天下甚大，何处不可安身？君何故甘心就狱？”

范滂答说道：“滂死方可杜祸，何敢因罪累君？况母年已老，范滂若避死，岂不是更累我母么？”

郭揖乃遣吏迎范滂母子，使与诀别。范滂向母拜辞道：“季弟仲博，素来孝敬，自能奉养，儿愿从我父龙舒君共入黄泉，滂父显，曾为龙舒侯相。存亡并皆得所，望母亲割舍恩情，勿增悲感，譬如儿得病身亡罢了！”

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