随着莉莉寻亲成功，寻亲团队的名声愈发响亮，越来越多海外华人带着家族传承的珍贵线索慕名而来。在一次团队总结会上，李阳看着满屋子热情洋溢的队员，感慨地说：“咱们这一路走来，解决了一个又一个寻亲难题，靠的就是大家的齐心协力。但未来的挑战肯定还不少，咱们得继续努力。”

阿强笑着说：“是啊，现在咱们团队知名度高了，来找咱们的人也更复杂，线索也更五花八门，不过我相信咱们肯定能应对。”

这时，团队成员小林提出：“我觉得咱们可以利用现代科技手段，比如大数据分析。把以往案例中的线索进行分类整理，建立数据模型，这样遇到新线索时，能更快地找到可能的方向。”

大家纷纷点头表示赞同，觉得这是个提升寻亲效率的好办法。于是，团队在会议结束后，立刻着手建立大数据分析系统。他们将之前寻亲案例中的各种线索，如道具、文字记录、口述历史等，按照类别、年代、地域等维度进行详细分类，并录入系统。同时，团队成员还对每个案例的分析过程和最终结果进行总结提炼，形成可供参考的经验数据。

就在团队紧锣密鼓搭建大数据系统时，一位名叫凯文的华裔男子联系到了寻亲团队。凯文带来的线索是家族中代代相传的一个京剧角色面具，面具制作精美，色彩虽有些褪色但依然能看出曾经的艳丽，面具的材质特殊，表面还有一些奇怪的纹理。

李阳看着这个面具，说道：“这个面具很独特，从材质和工艺上看，应该有一定的历史价值。我们需要找专门研究京剧面具的专家，同时对这个面具进行材质分析，看看能发现什么线索。”

团队成员小钱主动说：“李阳哥，我知道有一位在京剧面具研究领域很权威的专家，我去联系他。”

小孙则说道：“我来联系专业的材质分析机构，尽快安排对面具的检测。”

小钱很快联系上了那位专家，专家对这个面具也表现出浓厚的兴趣，立刻答应前来协助调查。小孙也顺利与材质分析机构沟通好，将面具送去进行检测。

在等待检测结果的过程中，专家仔细观察面具，说道：“从面具的造型和色彩风格来看，这很可能是清朝末年某个特定京剧流派所使用的。这个流派注重面具的个性化设计，以突出角色的独特性格。但具体是哪个流派，还需要结合材质分析结果进一步判断。”

几天后，材质分析报告出来了。报告显示，面具的材质是一种特殊的木材，这种木材在当时主要产于四川地区，并且面具表面的纹理并非随意雕刻，而是一种特定的符号组合，可能具有特殊含义。

专家结合材质分析结果，兴奋地说：“我想起来了，清朝末年四川有个‘蜀韵京剧社’，他们的面具就采用这种特殊木材制作，而且会在面具上雕刻独特符号来区分角色和场次。这个面具很可能就来自‘蜀韵京剧社’。”

寻亲团队根据专家的意见，立刻将调查方向转向“蜀韵京剧社”。他们通过联系四川当地的文化部门、戏曲研究机构，开始深入了解“蜀韵京剧社”的历史。

在四川的一家地方档案馆里，他们找到了一些关于“蜀韵京剧社”的珍贵资料，包括戏班的发展历程、主要演员名单以及一些演出记录。资料显示，“蜀韵京剧社”在清朝末年至民国初期在四川地区颇具影响力，但后来因战乱等原因逐渐衰落，成员也各自离散。

团队成员们继续深入调查，经过多方打听，终于找到了一位“蜀韵京剧社”成员的后人。这位后人居住在四川的一个小镇上，家中保存着一些与戏班相关的老物件，其中有一本记录着戏班规矩和角色分配的手册。

李阳联系凯文：“凯文，我们在四川找到了与‘蜀韵京剧社’相关的线索，和你家族的面具很可能有密切联系。你家族里有没有关于四川或者‘蜀韵京剧社’的记忆呢？”

凯文思索片刻后说：“我听父亲讲过，家族先辈来自四川，而且家族一直有个传统，就是在特殊日子会拿出这个面具供奉，说是对先辈的一种纪念。但具体原因，父亲也不太清楚。”

李阳说：“这就对了。我们还需要进一步比对一些细节，比如面具上的符号和手册里记录的是否一致。”

李阳将面具上的符号拍照发给这位后人，后人对照手册仔细查看后，激动地说：“没错，这些符号和手册里记录的‘蜀韵京剧社’特定角色的符号完全一致，这个面具肯定是‘蜀韵京剧社’的。”

经过严谨的比对和分析，寻亲团队最终确定凯文就是“蜀韵京剧社”后人的一支。

凯文得知消息后，激动不已：“这个面具一直是家族的神秘宝贝，没想到它真的帮我找到了家族根源。我一定要去四川，去了解更多家族与‘蜀韵京剧社’的故事，把这份独特的文化传承下去。”

随着凯文寻亲成功，寻亲团队又迎来了一位叫艾丽的华裔女孩。艾丽带来的线索是家族传承的一本京剧戏服制作图谱，图谱上详细绘制了各种京剧戏服的样式、尺寸以及制作工艺，还有一些手绘的图案和文字注释，但因年代久远，部分图案和文字已经模糊不清。

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