好在这座寺院地处偏僻，鲜少有人前来打扰，相对来说还算安全，给了我一个暂时的容身之所，让我在这乱世之中有了一丝喘息的机会。

然而，令人悲痛的是，我来到这里仅仅几个月之后，师父便不幸病倒了。

当时的局势混乱得如同乱麻一般，不仅市面上根本买不到药，而且我们也实在是没有钱去买药。

无奈之下，师父只能拖着他那年迈且多病的身体，艰难地到山上采摘一些草药，回来自己煎熬服用。

就这样，师父苦苦支撑了一年多，最终还是被病魔无情地夺走了生命，与世长辞了。

那时，外面的世界依旧处于动荡不安的混乱状态，出去闯荡也未必能够找到一条活路。

而在这里，起码还有几亩薄田，依靠着这些土地，自己耕种，自给自足，倒也勉强能够维持生计，不至于饿死街头。

因为师父走得太早，我也因此没能正式皈依佛门。

但是，我的这条命是师父给的，他老人家不在了，我便下定决心，无论如何，都要替他守护好这座承载着他一生心血与回忆的寺院。

在师父卧病在床的那段日子里，我每天都会陪伴在他的身边，与他倾心交谈，聆听他讲述过去的故事。

也就是在那个时候，师父给我讲述了许多关于普惠寺的点点滴滴。

我也曾向他问过与你同样的问题，而他所知晓的一切，同样也是从他的师父那里传承下来的，就像一条无形的历史脉络，将这座寺院的故事延续至今。

普惠寺始建于宋朝，文殊菩萨殿之所以被称作千佛阁，是因为在过去，大殿的三面墙壁上挂满了做工精巧、美轮美奂的佛龛。

那些佛龛里，每一个都供奉着雕刻得极为精美、栩栩如生的佛像，每一尊佛像仅有手掌般大小，数量众多，密密麻麻地排列在一起，远远望去，仿佛无数的佛陀在熠熠生辉，故而得名千佛阁。

后来，在明末清初时期，青田镇上突然莫名其妙地闹起了邪祟。

一时间，整个镇子人心惶惶，仿佛被一层恐惧的阴霾所笼罩，许多无辜的百姓在这场邪祟之乱中不幸丧命。

在一位颇具神通、法力高深的高人指点之下，才修建了这姑娘祠与纳骨塔，意图以此来镇压那股令人恐惧的邪气。

又担心仅仅依靠这两处建筑，难以完全压制住姑娘祠内那股阴森诡异的邪气，便将文殊殿里的佛龛尽数迁移至姑娘祠中，希望借助佛龛的力量，增强镇压邪气的效果。

谁能想到，在那战乱纷飞、社会动荡的年代，一些心怀不轨、贪婪无比的人闯入了寺院，将姑娘祠里的佛龛洗劫一空。

不仅如此，普惠寺内的诸多珍贵物品，也都在那场浩劫之中惨遭损毁，寺院仿佛经历了一场噩梦，变得满目疮痍。

师父便是在一次盗贼洗劫寺院的时候，不幸被他们打伤，从此一病不起，身体每况愈下。

如今你们所看到的普惠寺，除了文殊殿的那一根主横梁，以及大殿外面的两块石碑，是建寺之时便留存下来的，见证了这座寺院数百年来的风风雨雨，其余的物件，大多是在近现代重新修缮而成的。

虽然经过了修缮，但往昔的辉煌与沧桑，依旧能从这些建筑与物件中，隐隐约约地透露出来。

不过，我听师父说，那些偷走姑娘祠佛龛的人，下场都极为凄惨，令人唏嘘不已。

他们不是遭遇离奇的死亡，便是精神错乱，最终疯癫而终，没有一个人能够得到善终，甚至还连累了他们的家人。

只可惜，那些遗失的佛龛，如同断了线的风筝，最终还是流落于外，一个都未能寻回。

佛龛遗失之后，寺院的后山便成为了众人皆知的禁地，仿佛被一种神秘而恐怖的气息所笼罩，让人望而却步。

在那战火纷飞、民不聊生的岁月里，普通老百姓们的生活可谓是颠沛流离，朝不保夕，生命就如同风中摇曳的残烛一般脆弱，随时都可能熄灭。

在这般艰难困苦的处境之下，求神拜佛之事，自然而然地也就显得没有那么重要了，毕竟人们首先要考虑的是如何在这乱世中生存下去。

世人常常说：“盛世佛门香火旺，乱世菩萨不开眼。”

这句话似乎在那个动荡的年代，得到了一种无奈的印证。

然而，随着战乱的结束，整个世界终于迎来了百废待兴的崭新局面。

尤其是在最近的几年里，偶尔会有人因为种种原因，不慎误入后山禁地。

据我所了解到的情况，那些人回去之后，轻者大病一场，身体遭受病痛的折磨，仿佛是被某种神秘的力量所诅咒；重者则直接丢了性命，实在是令人痛心疾首，惋惜不已。

说到此处，慧觉老人神情变得格外凝重，他的目光深深地落在陈漫身上，眼神中满是担忧与关切之色。

陈漫一开始听得全神贯注，脸上带着认真而专注的神情，仿佛被带入了那个充满神秘与恐怖的历史故事之中。

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