第152章 世界树成长,洪荒本源增

作品:大秦:生存法则,谁先造反谁输|作者:坚乖乖|分类:历史|更新:2025-05-09 08:54:56|字数:3846字

孔宣应声而去,寻众人同行。

林扬则**宫中,凝神感受天地间的变动,同时施展梦道秘术,元神**为亿兆,隐入虚空,潜入人间。

此乃乱世,英雄并起,诸多理念交锋,宛如智者竞耀。

林扬无意亲自参战,却乐得旁观,让这场纷争成为他汲取智慧的最佳契机。

岁月流转,人间的变化终于引起天地强者们的关注。

劫煞之气自人间升起,虽非浓郁,但众强者刚经历封神之劫,怎会无视?

诸方惊疑,甚至远在三十三天外的圣人们亦被触动。

玄都天八景宫中,老子眉心微蹙,开始推演天机。

片刻后,他睁开双目,目光中闪过一道亮光。

忽然,老子轻哼一声,身形一震,分出一缕神魂。

这神魂融入虚空,直奔洪荒,投入轮回之中。

原来,老子以此神魂转生人间。

弥罗天玉虚宫内,元始与老子一般无二,推演出天机后,沉思片刻,亦效仿老子,分魂入世。

除女娲外,其余四位圣人——接引、准提、通天,均默契如一,皆遣神魂降临人间。

不仅如此,幽冥界的后土同样感知到天机异变。

静默良久,她召集帝江等祖巫共议。

最后,帝江提议:“何不各舍一滴精血,融合一体,送入轮回?”

后土与众祖巫互望,齐声称是:“听大哥的便是。”

若此举成真,不仅能夺取几分气运,更可能为巫族孕育出一位绝世高手。

三十三天之上,轩辕眺望苍茫大地,深深吸了一口气,问身旁的伏羲、神农等人:

“各位可有定夺?”

伏羲等人对视一笑,伏羲答道:“人间本为人族疆域,这般机遇岂能错过?”

众人皆点头。

除了轩辕,其余人均分出一缕魂魄,投胎转世于人间。

轩辕轻叹:“可惜我才达混元境界,还需巩固修为,否则定要参与其中!”

幽冥血海内,冥河亦割舍一丝魂魄,投入轮回。

万寿山五庄观中,镇元子分出一缕魂魄,前往人间。

火云洞中,三皇五帝脱困后,云中子重新掌控此地。

推演天机后,云中子眼神微动,略一犹豫,随后化作一团云气,消散于虚空中。

云中子竟是决定再度轮回转世。

这一世,他不仅要争,更要全力以赴!

弥罗天玉虚宫内,云中子羽化之时,元始亦有所察觉。

目光不自觉望向洪荒火云洞方向。

元始眼中闪过一丝惊异,随即皱眉道:“如此拼命吗?”

“又是一次重生。”

元始摇头,心中烦忧。

云中子本就是阐教最后一位**,如今连他也转世了。

阐教至此几近无人。

元始深知,当前阐教全赖他一人支撑。

气运衰微至极点。

“需再寻继任者传承道统。”

元始喃喃自语。

随着更多强者推算出天机,投胎转世的也日益增多。

所有人都欲投身乱世,争夺机遇。

一时间,人间烽烟四起。

诸侯争霸,逐鹿九州!尤其五位杰出者,隐隐显现出掌控乾坤、一统天下的势头。

虽尚细微,却已初见端倪。

此时,列国间有一国叫陈。

陈国境内,有一县称苦县,苦县厉乡曲仁里有户姓李的人家。

今日诞下一子。

婴儿啼哭之际,人间震动,天际霞光璀璨,紫气弥漫,仙乐袅袅,瑞兆频现。

那孩儿双眸冷峻,落地即能行走说话,他出门指向门前李树说道:“吾名,李耳!”

此乃老子转世之魂魄。

李耳自小天资过人,勤勉好学,及至成年,便开始漫游四方。

随着旅程的深入,李耳的眼界愈发开阔,对天地之道有了深刻的理解,并逐渐形成了一套属于自己的思想体系——即后来的道家。

道家以“道”

为核心,诠释宇宙万物的变化,提出:

“道生一,一生二,二生三,三生万物。

万物负阴而抱阳,冲气以为和。”

“道者,无为之始,自然而然,故人效法地,地效法天,天效法道,道效法自然。”

道家崇尚柔弱顺从,政治上提倡无为而治。

李耳创立道家后,名声日盛,大商之君闻讯,特意下诏,请他入朝为官。

李耳未加推辞,依旨前往大商,然而途中偶遇一人。

此人身形伫立路旁,仿若融入天地之间。

“天地与我同根,万物与我一体。”

这人姓庄名周,乃云中子转世。

庄周向李耳求教。

李耳目光微动,审视庄周一番后,倾囊相授,将自己的心得全盘托出。

庄周沉思良久,致谢离去。

李耳亦展颜一笑,继续前行,最终入仕大商,任守藏室史。

尽管大商已显衰败,但仍为天下名义上的领袖。

李耳担任守藏室史后,声名更盛,传遍四海。

道家的理念也随之广泛传播。

道家位列诸子百家之首,李耳本人也被尊称为老子。

这里的“老子”

是对学问卓着者的敬称,并非指代其他含义。

李耳虽身处大商,仅居一职,却无意争斗,名声却节节攀升。

正是道家“无为而无不为”

思想的体现。

李耳无需主动争夺,声名却自然而来。

另一边,鲁国陬邑有一孔姓之家。

孔家主人梦到五色祥光入怀,不久诞下一子,取名孔丘。

孔丘实为孔宣分魂转世。

孔丘天生聪慧,成年后便踏上巡游之旅。

每次出行,他都身披白袍,腰悬长剑。

随着行程渐远,他亦纳贤无数,从颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰予、子贡、冉有、子路、子游到子夏,**数目不断增长。

最终,他收徒三千,其中七十二人卓有成就。

孔丘秉承通天截教的“有教无类”

理念,却又融入了阐教的思想精髓。

他虽广纳**,却严守“传道非人”

的原则,注重因材施教,着力培养优秀人才。

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