古希腊的法律思想发展，尤其是雅典，以其民主体制而闻名，被认为是后世西方民主的滥觞。古希腊法律规定更多是关于“公民权”、“国家政体”、“国家机构”的内容，而其私法尽管比其前代有很大发展，但它关于主、客体以及各种权利，仍缺乏抽象概括。古希腊法律起源的特点可以用“政治性契约法律文明”来加以概括。在古希腊时期，法律思想呈现出浓厚的城邦主义色彩、显着的自然主义倾向、丰富的政治法律理论、极大的依附性以及相当程度的自由主义与民主主义。

古罗马法则以其完备的法律体系和法治精神着称。古罗马的法律体系是古代世界最完备的法律体系，它的发展历史体现了罗马人崇尚法治的精神和追求法律地位平等的决心。罗马法以其丰富的内容和比较完备的形式对后来欧洲各国的法律制度产生了深远的影响，古代罗马人的法治精神和法律意识则为后人树立了榜样。罗马法中蕴含的人人平等和公平至上的法律观念，具有超越时间、地域和民族的永恒价值。

古罗马的法律体系包括了“十二铜表法”、“公民法”和“万民法”。其中，“十二铜表法”是古代罗马第一部成文法典，而“公民法”是仅适用于罗马公民内部的法规和文献，随着罗马帝国的扩张，“万民法”逐渐形成，适用于境内各民族的共同法律。公元212年，卡拉卡拉皇帝颁布敕令授予帝国全体自由民以公民权，罗马人与境内外邦人在法律上的差别逐步消失，于是“公民法”和“万民法”逐渐统一起来。

总的来说，古希腊与古罗马的法律体系和法律思想，不仅在当时起到了规范社会秩序、维护国家统治的作用，而且对后世的法律发展产生了深远的影响，成为西方法律文明的两大发源地，对西方法律的产生发展有着十分重要的影响。

与此同时，像世界各地各国各民族各文明，它们在奴隶制社会这一漫长时期，对于法律体系的发展及所取得的成就，那也是相当大的。

直到后来，当欧洲地区各国与世界各地各国各民族各文明进入“中世纪”及封建社会的历史时期时，对于法律体系在原有架构上的延伸发展，也是经历了一段十分漫长的时期，并取得了最多的成就。

随着中世纪的到来，欧洲的法律体系开始逐渐从罗马法的基础上演变，形成了一套更加复杂和多元的法律结构。这一时期，教会法、习惯法和封建法等多种法律体系并存，相互影响，共同塑造了中世纪的法律面貌。

教会法，作为中世纪欧洲法律体系的重要组成部分，随着基督教的传播和教会权力的增强而逐渐发展起来。它不仅涉及宗教事务，还广泛渗透到世俗生活的方方面面，包括婚姻、继承、契约等。教会法的权威性在很大程度上得益于教皇和主教的权力，它们在法律争议中常常扮演着仲裁者的角色。

与此同时，习惯法在各地的封建领地中占据着重要地位。这些法律大多是基于当地传统和习俗，由地方贵族和领主制定和执行。习惯法的多样性和地域性使得法律实践在不同地区有着显着的差异，但也为地方自治提供了一定的灵活性。

封建法则是中世纪欧洲特有的一种法律体系，它与封建制度紧密相连。封建法规定了领主与附庸之间的关系，包括土地的分配、军事义务、税收等。这种法律体系在一定程度上保障了封建秩序的稳定，但也限制了社会流动性和经济发展。

在这一时期，法律的实践和理论都取得了显着的进步。法学家们开始系统地研究罗马法，将其与教会法和习惯法相结合，形成了一套更加完善的法律体系。大学法律学院的建立，为法律人才的培养和法律知识的传播提供了平台，进一步推动了法律体系的发展。

然而，中世纪的法律体系也面临着诸多挑战。随着城市的兴起和商业的发展，新的法律需求不断出现，对传统的法律体系提出了挑战。此外，王权的加强和国家法律的统一化趋势，也在逐渐改变着中世纪法律的面貌。

总之，中世纪的法律体系是一个不断发展和变化的过程，它在继承罗马法的基础上，吸收了教会法、习惯法和封建法等多种元素，形成了一个复杂而多元的法律结构。这一时期的法律发展，不仅对欧洲的历史产生了深远的影响，也为现代法律体系的形成奠定了基础。

紧接着，到了后来，伴随着世界第一第二次工业革命的相继进行，人类社会的生产力得到了进一步飞跃，生产关系得到进一步完善发展，生产工具也实现了进一步的改进升级。

人类社会的意识形态，此时此刻，便逐步迈向资本主义社会和社会主义社会的历史发展阶段

与此同时，法律等相关领域的内容，也在这一时刻在原基础上取得更大的发展成果。

随着工业革命的推进，资本主义社会和社会主义社会的意识形态开始在全球范围内传播和影响。资本主义以其对私有财产和市场经济的强调，推动了生产力的快速发展和财富的积累。社会主义则提出了对资本主义的批判，强调社会公平和工人阶级的利益，主张通过集体所有制和计划经济来实现社会的平等和公正。

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