次日清晨，采药女背着空背篓来谢，咳嗽已止，掌心还捧着粒带冰纹的川贝母：“叶大夫，这贝母在背篓里竟结出了‘肺’字霜！”叶承天切开贝母鳞茎，见断面的黏液质竟自然聚成肺泡轮廓：“你看，川贝在小雪结霜，正是天地给人的润肺方，就像您采贝母时，岩壁会把最饱满的鳞茎留给懂得敬畏的人。”

（狼毫饱蘸松烟墨，在桑皮纸上落下“小雪寒咳”四字时，墨色里竟泛着川贝母鳞瓣的幽蓝——那是前夜研磨雪贝母时，残留在砚台的寒润之气，此刻正顺着笔锋渗入纸纹，与“寒燥袭肺”四字形成清润的共振。）

“肺为娇脏，喜润恶燥，”笔尖在“雪贝母润肺燥”处稍作停顿，墨点因鳞瓣的冰纹而透出微光，“此贝母生在背阴岩壁，吸小雪寒润之气，鳞瓣紧裹如肺叶敛降，冰纹密布似肺窍通络。《本草经疏》言‘贝母辛平，润肺消痰’，其辛非燥烈之辛，乃雪粒初融的清冽之辛，能开肺结而不耗津液，就像用竹刀削开冰棱，让阳光透入冻住的肺腑。”

写到“姜炭散表寒”时，狼毫在纸上洇出焦褐色的晕——这是香炉灰煅烧生姜留下的火痕。“生姜经三候寒风埋贮，得药王庙香火之阳，去其辛散之性，存其温化之力，”笔锋划过“散表寒”三字，墨线分出两支，一支随肺经走向而上，一支沿膀胱经而下，“炭性沉降，引温热入营，散颈肩背篓勒伤处的寒凝，恰如炭火烘化岩缝积雪，让闭阻的肺卫重新透出风来。”

砚台边缘的陈皮碎末忽然被炭火吸引，轻轻颤动，叶承天望着“陈皮行气滞”句旁浮现的油室光影，恍若看见煎药时陈皮油质在雪水面织就的金网：“陈皮陈久者良，此味经雪水浸泡七日，得‘金气生水’之妙，油室孔道与肺泡结构暗合，能顺肺气肃降之势，将川贝化开的痰浊，经陈皮的‘舟楫之力’导入膀胱。”墨字间的留白处，隐约可见核桃枝炭粉与雪菊绒毛的交织，恰似外用药物在体表织就的护肺屏障。

“核桃枝炭外敷血痕，借木火之性散背部寒凝；雪菊围脖护颈，取冰雪之精清头面寒雾，”笔尖在“融入山间采药路”下划出重线，墨点溅在案头雪菊标本的绒毛上，竟与采药女颈间的穴位重合，“孙真人《千金方》言‘夫百病不离五脏，五脏不离气血’，此证外治取‘以形归经’，内治用‘温润相济’，恰如紫菀幼苗栽在背阴崖壁，借草木生长之势，补人体宣降之虚。”

最后收笔时，医案末尾的“因时护肺”四字被窗外雪光映得发亮，雪粒落在纸页上，竟在“护”字的笔画间融出个肺形水痕。叶承天搁笔望向药园，采药女留下的紫菀幼苗已在背篓的残雪下发新根，须根舒展的方向与医案中“肺经走向”的批注完全一致——就像草木在冻土下续写着医者的笔墨，用根系的生长轨迹，为“因时护肺”做出生动的注脚。

砚台里的残墨渐渐凝固，却在中心处留着丝缕未干的贝母汁液，那是小雪寒润对医案的最后润色。叶承天忽然明白，所谓医案，从来都是天地草木与人体经络的对话实录：川贝母的冰纹是寒燥的密码，姜炭的焦痕是温热的印记，陈皮的油室是气机的通路，而核桃枝与雪菊的外用，不过是将山间采药的劳作智慧，化作了护颈暖背的活药引。当第一盏烛火映亮医案，药园的川贝母在月光下轻轻颤动，鳞瓣间的冰纹与窗纸上的肺经图交叠，恍若天地用最精微的笔触，在人间医书上盖下了节气与药性的双重印章。

木门被山风撞开的刹那，新收的枇杷叶带着雪粒的清气涌进医馆，叶承天望着案头未干的医案，墨迹里的川贝母冰纹竟在水汽中渐渐舒展——那不是文字的记载，而是草木药性在纸页间的苏醒。或许，真正的“因时护肺”，从来都藏在小雪的每粒雪籽里，藏在川贝母的每道冰纹里，藏在医者笔尖与草木形态的默契里，等着下一个带着寒咳的身影推门而入，让这场跨越千年的草木疗愈，在新的雪径上，继续谱写金清水润的长歌。

（狼毫搁在笔架上的余韵尚未散尽，药园西北角的紫菀幼苗已将第三粒雪籽抖落在川贝母鳞茎的冰纹间——指甲盖大的叶片如微型肺叶，绒毛上凝结的冰晶顺着叶脉滑向鳞瓣分岔处，在月光下划出银线，恍若草木在传递“寒润相济”的密语。叶承天望着这幕，忽然想起采药女背篓里的紫菀根须，那些二叉状分枝在雪水浸润下，正以肉眼难察的速度，沿着川贝母曾扎根的石隙，复刻着人体支气管树的走向。）

北风掠过竹篱时，带起川贝母鳞茎上的残雪，雪粒撞击紫菀叶片发出“沙沙”轻响——这声音与前日煎药时姜炭爆火星的“噼啪”、枇杷叶拂过肺俞穴的“啪啪”，在时光里织成护肺的韵律。叶承天看见雪粒滚落的轨迹，恰好描出医案中“因时护肺”四字的笔画，而紫菀叶片的颤动频率，竟与采药女服药后肺脏的宣降节奏暗合，仿佛草木在用肢体语言，为医者的笔墨做出生动的注疏。

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