江南地区大规模部队的行进方式，首选是借助着四通八达的水网，乘船而行。

这个道理也适用于任何可以通船的地方。

大宋的都城汴梁每天需要的物资是天文数字，这些海量物资靠着周边的州郡供应是无法应付的。

所以大宋的漕运非常发达，无数江南的钱粮顺着运河源源不断送往东京。

方腊的大军正是借着运送钱粮的名义将部队藏在船中，光明正大的顺着运河朝着汴梁前进。

李俊的水军有大海船一百多艘，但内河航行这样大的船不行。

运河上行驶的都是几丈长的平头船，基本靠桨和纤夫前进。

最大的河船也只能装载不到百人，漕运船队最多也不过是二十多艘。

所以方腊将一万多的精兵分成了几十个小队，兵器铠甲也分了几批运输。

李俊作为水军首领，胆子更是大的出奇。

他和方腊都在第一艘最大的船上，叫作飞龙号。

这个船名字就够诛九族了，可见李俊的猖狂。

比这个更猖狂的是他居然打着运送“花石纲”的名义去汴梁。

这一路上确实也省了不少口舌，大宋的地方官一看是“花石纲”，只敢粗略查验，马上就得放行。

李俊望着站在船头的方腊，心里感慨万千。

方腊穿着一身粗布长衫，头上绑着一条黑色头巾。

他只有六尺七八高，肩膀宽阔，脸上皱纹犹如刀刻。

如果不知底细的人，肯定会认为他只是个普普通通的老农，不会跟绿林巨寇和摩尼教圣公联想到一起。

可就是这样一个人，几乎搅乱了大宋的整个江南。

李俊本来自视甚高，从来没有一个人能够像方腊这样，让他从心里佩服。

李俊自己的最高理想就是趁着天下大乱，能够在乱世中成为一方诸侯就足够了。

可是方腊看到的是整个天下！

李俊本人是不信什么摩尼教的教义的，况且信教条条框框又太多，使人好生不自在。

不过他知道这些教徒的力量，如果方腊让他们砍死自己的家人，这些人会马上就去，眼睛都不眨一下。

这种人在方腊身边有一万多，李俊见识过这种力量，更懂得这种力量的恐怖。

此刻方腊却并不知道自己的水师将军有这么多的心理活动，他满脑子都是即将到来的大战。

方腊最喜欢的事情有两件，一件是传教，另一件就是制漆。

只有这两件事才能使他全身心的投入，其他事情对他来讲都是俗务。

摩尼教的教义教人心向光明，远离黑暗，避免被恶魔所蛊惑最后被吞噬灵魂。

可是方腊放眼这世界上，只有无边的黑暗，没有一丝光明。

既然黑暗吞噬了所有的光，不如自己就来作那个太阳。

方腊之所以起事，并不是为了什么荣华富贵和无上的权力，他是想让天下的穷苦人都过得好一些。

他本来想通过传教来实现这个理想，后来发现自己还是太天真了。

要想得到光明，就必须要撕裂黑暗。

要想天下大同，就必须要经过杀戮无数。

追随自己的人中有虔诚的信徒，有投机取巧的聪明人，也有视杀戮为乐趣的变态。

不过这些都不重要，他有的是时间来改变他们，只要打碎现在这个黑暗的世界就行。

汴梁，就是这个黑暗世界的中心。

一个将天下万民视为刍狗的皇帝，根本就不应该存在。

方腊心中平静无比，就像一个老农将要去收割成熟的果实。

杨元嗣可就没有方腊这样放松的心态了，他一路驰骋，连吃饭都是在马鞍上。

现在越早赶到东京，就越多一分胜算。

花荣一再请求元嗣要注意休息，刚过了淮河，他们就已经累死了一匹马了。

三人几乎是丝毫不顾马力，全力而行。

鲁达的伤势恢复的非常好，这时候丝毫看不出来疲倦。

花荣本来就是斥候出身，长途跋涉更是习以为常。

元嗣这具身体更是天赋异禀，加上心急急如焚，也丝毫感觉不到累。

三人快马加鞭，终于在陈留赶上了方腊的最后一批船队。

最好的渤海良马也经不住日夜不停的奔驰，况且江南的崎岖道路更伤马蹄。

只有过了淮河，地势才开阔起来，赶路的速度也明显加快。

终于赶到了陈留，马匹再也支撑不住，再继续下去有暴毙的风险。

元嗣看到这种情况，也只能停下来休息一晚。

三人落脚的是运河边上一处旅店，鲁达早就饥渴难耐，要了五六斤肉，两坛子酒，大吃大喝起来。

元嗣和花荣都是吃了几片肉，喝了三两碗酒，就再也不吃下去了。

花荣刚要上二楼客房歇息，突然听见一个声音说要拿两坛子酒。

本来客人进酒店买酒是再正常不过，使花荣警觉的是这几个人的口音。

杨元嗣也抬起头来，对着花荣使了个眼色。

进酒店的总共有七八个人，他们的口音全都不是北方人。

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