皇帝驾崩，由于榻前临终留下遗言，让其弟弟江夏王刘保继承帝位，于是便在诸臣的扶持下，三十六岁的刘保就这样成为了大汉的新君。

登基即位后的刘保，为先帝刘隆上谥号为孝纯皇帝，庙号上有着诸多的分歧，一派人觉得以刘隆的功绩，勉强可以获得庙号。

但另一方则觉得大汉是在刘隆手里，使永元盛世转盛为衰的，给予其谥号就已经算不错了，庙号不应该给予。

正因为这一番操作，以至于刘保都不知道该不该给庙号，最终双方闹到了太后邓绥那里，被强势的邓绥拍案决定道：“永元盛世转盛为衰，当为天灾降临，若无先帝治理，大汉早已亡了！”

最终这场闹剧落下帷幕，刘保便为刘隆上庙号为显宗，全称为：汉显宗孝纯皇帝。

刘保而后又尊二嫂嬴怡为小太后，依旧尊太后邓绥为长太后，所谓长嫂为母矣，使刘保觉得不适合尊自己的母亲为太皇太后，所以就分设了长小太后制。

毕竟两位太后都获得了显宗的特许，拥有辅政的权限，刘保也不好说什么，他自个也明白自己的实力比不上他二哥，最少是当前比不过。

为帝后的刘保，便改元为阳嘉，上位后的刘保只维持了刘隆时期的国策两年，而后刘保觉得以如今的大汉局势，太多不中用的臣子为官，或是结党营私的趋势出现。

于是乎刘保想要进行改制，并已经在心中有腹稿了，便找到了两位太后商议道：“母后、二嫂，这便是朕想要的改制，你们可以先看看，觉得是否有不合适的？”

闻言的两位太后，接过了刘保递过来的折子，翻阅了过后，婆媳二人对视一眼，两人都觉得刘保写的这份折子不错，起码对于如今朝堂上的官员而言，的确能选出不少的有真才实学苗子。

后便见长太后邓绥点头道：“皇帝既然做出了选择，那就要去坚持做到，绝不能中途而退，若是需要帮助的，朕自会出面为你挡住危险！”

小太后嬴怡兴致并不是太高的，同样对刘保保证道：“若是需要的话，朕会出面帮助的，你做好选择，不要忘了你兄长的嘱托就行！”

见此邓绥拉着嬴怡安抚她，自从刘隆走了之后，嬴怡的心情就愈加低落，曾经还因此病倒了，可就是这一次让先太子刘得痛改前非。

刘得还因此上奏朝廷，言自己不要任何爵位，只愿终身侍奉在嬴怡的身边尽孝，这才让嬴怡的身体逐渐有所好转。

眼看着邓绥给自己眼神，让自己离开后，刘保这才行礼退走道：“若无事，朕就先离开了，两位太后也请好生休息！”

离开后的刘保，于次日朝会上就提出来自己要改制，并加以对察举制的改革，从底下官员中进行考察选举。

加之两位太后对此都是同意态度，于是乎这一做法很快就推行开来，此番做法很快就为刘保选出了不少有真才实学的官员。

………

阳嘉五年，即公元145年。

九年来，刘保做出了各种有利于民生的措施，并数次派出八使于大汉天下进行巡视，严厉打击惩治贪污腐败，澄清吏治之举。

文化上推行加大了长太后邓绥曾经创建的学府，让更多的男女学子得以能有机会成为地方官员，为百姓谋福利。

更甚者让不少的男女学子得以开智，为文化风气的开启发挥了不可磨灭的功劳。

与此同时的是，在刘保执政的五年来，治下涌现出来四位被世人称之为圣人的当世圣人，更是让大汉的科技一度推向了一个新高度。

此四人分别有：班昭、张衡、许慎、邓麓。

班昭乃是史上第一位以女子之身谱写史书的奇女子，因此被世人称之为班圣女相。

张衡发明了地动仪，正是因为由于地动仪的出现，才让大汉的地龙天灾得到有效管理，更是在科技的道路上点燃了火种，因此他也被称之为科圣。

许慎则是创造了第一部字典，给予了文字都注释与理解，为读书人的道路上加添了新的道路，因此称之为字圣。

至于邓麓则是因为蝗灾之中发挥了不可磨灭的功劳，从而被世人称之为农圣。

其更是因为自身发明的农药灭蝗，被封为了康汉侯这荣誉侯位，亦是史上女子封侯第一人。

而在外交上发现了东边有一岛，其岛屿上有一文明小国，乃为武帝年间忽悠武帝三千童男童女东渡的徐福所就。

对此刘保看其已成国度，就没有再出兵灭了的想法，只是派出使者过去建立奴都司，专门负责坐镇，常年多送些其国女子回汉予以官奴。

只因使者过去之后才发现，岛屿上的女子好像与汉人女子颇为不同，其性颇淫所以也因此带动了大汉的些许经济。

并为其岛屿之国度，命名为狗奴国，誉为其祖乃是汉之奴狗，忘恩负义远走大汉之举。

在刘保的治理下，大汉的命运仿佛有所变动，天灾逐渐在减少，直到不偏不倚刚好十年的时间，天灾便已没有了。

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