心中迷雾散尽，加藤鹰对势的认知，已然前所未有的清晰。
先前种种困惑、纠结，此刻都化作了映照本心的明镜。
在他的眼中，天地间的自然能量，就像一条亘古流淌、无声无息的浩荡溪流。
这溪流自有其方向与韵律，代表着此方天地的某种运行法则，或者说，是自然能量在寻常状态下的某种“惯性”或“趋势”。
而世间众生，无论忍者还是平民，就像是溪流中随波逐流的鱼。
绝大多数鱼意识不到水流的存在，它们顺着这股与生俱来的势游动、生存、使用力量，以为查克拉的形态、忍术的释放、血继的觉醒，皆是自然之理，天经地义。
他们感觉不到阻力，因为他们从未想过要转身。
顺流而下者，安逸却盲目，感知不到水流的存在，也触不到真实的边界，终其一生，囿于河流划定的航道。
按理说，这便是顺天。
如同他理解的，道家所说的无为。
遵循天地万物内在的自发秩序，如四季轮转，如水往低流。
他加藤鹰最初踏上修行路，尤其是接触仙术时，抱持的便是这种心态：静心感知，尝试理解，而后顺应。
他把自己当作一条试图理解水流规律的鱼，小心翼翼地调整姿态，想顺着水流的方向，去窥见彼岸的风景。
这合乎他心中道家“无为而治，道法自然”的至高理念。
所以他摒弃了妙木山、湿骨林那些带有强烈圣地印记的捷径之法，一心只想做最纯粹的观察者与体悟者，坚信真理就在对自然本身的顺应与理解之中。
可宇智波斑与千手柱间，这两个生于斯长于斯的本土大鱼，却用他们自身的经历与体悟，给了加藤鹰一记响亮的耳光。
斑是那条转身逆行、孤身对抗整条水流的鱼。
他不信命，不认输，以绝强的意志与力量，硬生生在奔涌的河水中劈开自己的道路。
逆流带来的磅礴阻力，没有将他击垮，反而磨砺出他那柄足以斩断一切的“孤傲之刃”。
他的势，生于对抗，成于霸道，是纯粹的、极致的个人之势。
他背离了顺流的安逸，以一种更激烈的方式，夺取了水流的力量。
柱间则是那条试图改变河流局部走向的头鱼。
他看见弱小者被激流冲散、撞得头破血流，于是汇聚鱼群，以自身为屏障与导向，在狂暴的水势中开辟出一片相对安宁的缓流区。
他的势，源于庇护，成于引领，是宏大的、包容的集体之势。
他逆的是战国时代弱肉强食、家族相残的血腥大势，试图建立新的、更有秩序的支流。
两者路径迥异，却都成功了。
他们不仅稳稳立在了天地能量溪流中最湍急的地方，更在一定程度上，驯服了部分水流，让自然能量与查克拉为他们所用，爆发出移山填海的神魔伟力。
反观加藤鹰自己，谨守顺天之念，小心翼翼，如履薄冰，结果呢？
若非机缘巧合占了斑的身躯，他连稳定感知、吸收自然能量都困难重重，更别提像斑和柱间那样，让自然能量为自己所用了。
顺天者，步履维艰。
逆天者，反而纵横捭阖。
这个残酷的对比，曾让加藤鹰的道心几乎产生裂痕。
他信奉的来自道德经的顺天理念，历经千年智慧沉淀，肯定有其真理。
可斑与柱间基于此世现实走出的逆天之路，其强大与成功亦有目共睹。
那么，如果双方都没错，实践结果却截然相反……问题出在哪里？
答案，似乎只能指向这片天地本身。
加藤鹰的眼中，闪过一丝明悟。
这条溪流，这所谓的天道或自然法则，或许……并非全然自然，并非亘古不变的至理。
它很可能被一只无形的大手调整过、框定过、甚至污染过！
那只手，设定了查克拉的某些基础规则，引导或限制了能量的流转倾向，使得顺流而下变得安逸却难以触及本质，而只有那些敢于且能够逆流而上、以绝强意志开辟自身道路的逆天者，才能攫取更核心的力量。
但这其中也有问题，这也很可能是一个陷阱！
因为，那枚楔印就这么存在于斑和柱间的灵魂之上。
所以，顺逆颠倒。
这不是修行者与天争命的逆天，这是清醒者对被操纵命运的逆反！
逆的不是虚无缥缈的天道，而是那只隐藏幕后、制定规则的手！
朝闻道，夕死可矣。
对加藤鹰而言，搞清楚其中的真相，已经超越了他对力量的追求。
这是理念的崩塌与重建，是认知根基的撼动与重塑，是关乎他未来所有修行、所有道路的大道之争！
是继续做一个懵懂的顺流者，在可能被扭曲的天道下苟且求存，永远触摸不到真实？
还是做一个清醒的逆流者，哪怕前路九死一生，哪怕要被可能存在的幕后黑手弄死，也要劈开迷雾，追寻属于自己的、不受任何预设框架束缚的道？
答案，不言而喻。
如果弄不明白这片天地到底怎么回事，如果任由这口郁结之气堵塞心窍，加藤鹰觉得，自己就算活着，也与行尸走肉无异，修行之路也将永远停滞不前，甚至心魔丛生，走向歧途。
过得去，便是拨云见日，道心通明，从此海阔天空，修行一日千里。
过不去，便是心障永固，道基崩毁，轻则停滞不前，重则身死道消！
这已不是选择题，而是生存战。
当加藤鹰将自己的推论，用尽量直白的方式告知千手柱间和斑后，两位都沉默，陷入了深深的思索。
二人都不由想起了战斗中那不合常理的力量恢复，也想起了自己内心深处，偶尔响起的声音，浮现出的念头......
最终，柱间抬起头，目光灼灼地看着加藤鹰：“你需要我做什么？”
柱间想要搞清楚这一切。
斑也默认了，表示自己会配合。
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