【译文】：

我生的五行和我克的五行，其作用力会自然退散。

他人克我、他人生我的五行，这两种情况都属于气数归入日主，无论是地支生扶，还是克我但为吉神的情况，这样都是最妙的。

【注释】：

1、我生我克：“我”指日主，我生为食伤，我克为财星，二者对日主多为耗泄。

2、他克他生：“他”指其他干支，他生为印星，他克为杀官，二者对日主多为助益或制衡。

3、气入：指五行之气归入日主，使命主获得力量或机遇。

【原文】：

生克来往，合主扶持。柱中合空或有赞助之神，合实或有破坏之神，生有制者，克有扶持者，来往进退不一，万一先取分毫之间，便差远千里，却会在合主扶佐何神，至切为急事也。

【译文】：

五行的生克相互往来，合化主要起到扶持作用。

命局中合入空亡之地可能有赞助的神煞，合入实处可能有破坏的神煞，生扶中有克制，克制中有扶持，往来进退的情况各不相同，哪怕在细微之处稍有偏差，结果就会相差千里，关键在于合化所扶持的是什么神煞，这是最为急切重要的事情。

【注释】：

1、合空/合实：合空指合化的干支落入空亡；合实指合化的干支处于实际有气的状态。

2、生有制者，克有扶持者：指生扶的五行中有克制以防过旺，克制的五行中有扶持以防过弱。

3、至切为急事：指合化所扶持的神煞对命局格局至关重要，是判断吉凶的关键。

【原文】：

善恶繁难，时分众寡。善恶二位俱众，或错、或杂，但看时座聚众休旺，聚寡休旺。恶众则为攒凶聚煞，善众则为吉聚福集，善寡力怯，恶寡庶几。

【译文】：

吉神凶煞繁多复杂，关键在于区分数量的多少。

吉神和凶煞数量都多，或者交错混杂，只需看时柱聚集的神煞是多是少、是休是旺。

凶煞多就是聚集凶险煞星，吉神多就是聚集吉祥福气，吉神少则力量薄弱，凶煞少则大致尚可。

【注释】：

1、时分众寡：指根据神煞数量的多少来判断其对命局的影响。

2、时座聚众休旺：指时柱所带神煞的数量多少及处于休囚还是旺相状态。

3、攒凶聚煞：指多种凶煞聚集在一起，加剧命局的凶险程度。

【原文】：

一云：年与时互见贵人，生旺与日和，第一妙。

【译文】：

有一种说法：年柱和时柱相互出现贵人神煞，且贵人处于生旺状态并与日主和谐相生，这是最为奇妙的情况。

【注释】：

1、年与时互见贵人：指年柱和时柱中都有贵人神煞，形成首尾呼应的贵气格局。

2、生旺与日和：指贵人神煞处于生旺状态，且与日主形成相生或相合的和谐关系。

3、贵人：八字中的吉神，主逢凶化吉、得到他人相助。

【原文】：

生而复生，皆倚托成于何者?如丙辛人见戊申，运却见庚申岁，转有倚靠复生之意，有壬水精神自来，况丙辛化水，故得生倚托，成于何者?此也。

【译文】：

生扶之后再得生扶，都是依靠什么形成的呢？

比如丙辛日出生的人遇到戊申柱，大运中又遇到庚申年，反而有依靠重生的意味，壬水的精神自然而来，何况丙辛合化水，所以能得到生扶依靠，是依靠什么形成的呢？

就是这个原因。

【注释】：

1、生而复生：指命局或岁运中，用神连续得到生扶，气数不断增强。

2、丙辛人：指日主为丙火或辛金，或八字中丙辛合化的命局。

3、精神自来：指五行之气自然汇聚，形成旺盛的态势。

【原文】：

化而又化，竟渺茫归于何地?如丁壬化木，况有寅卯亥未地面，又有余神水木赞助，腾腾顽养之木，安可又用水来滋助，渺茫之气无倚，却看运引或有堤防驭制之道，方能为福。

【译文】：

合化之后再合化，最终会渺茫地归向何处呢？

比如丁壬合化木，又有寅、卯、亥、未这些木的旺地，还有其他水木神煞赞助，木气旺盛到顽劣难制的地步，怎能再用水来滋养帮助，这种渺茫无依的气数，要看大运是否引导或有提防控制的方法，才能成为福气。

【注释】：

1、化而又化：指命局中五行合化后，又遇到其他合化因素，导致格局混乱。

2、寅卯亥未地面：指寅、卯、亥、未为木的长生、帝旺、墓库之地，木气旺盛。

3、腾腾顽养之木：形容木气过于旺盛，失去制约，变得顽劣难以驾驭。

【原文】：

若遇转生处，一向汗漫，反不立矣。

【译文】：

如果遇到再次生扶的地方，气数就会一直散漫无际，反而无法形成稳固的格局。

【注释】：

1、转生处：指能再次生扶过旺五行的岁运或干支。

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