【原文】:
一神闲停左右,伤官窃本以待时。
闲停之神在左右者,即月、时、岁干,多是不取用,故一向差慢而至停囚,长智养病丧身,或系伤官之神无气,不系为事,忽岁运助起此等之神,耗我之气,伤我之用,半真半假,其实则圉圉得势,小人逢宠有权,留此祸根,岂可忽哉!
【译文】:
命局中某一个干支闲置在日主左右,若是伤官,就会暗中消耗日主元气,等待时机发作。
闲置在日主左右的干支,指的是月干、时干或岁干,这些干支大多不被用作用神,所以长期处于衰弱停滞的状态。
可能使人增长智慧,也可能导致养病缠身甚至丧身。
有的伤官干支处于无气状态,暂时不会引发事端。
但一旦遇到大运或流年扶持,这些干支的力量被激发,就会消耗日主的元气,损伤命局的用神。
这种情况看似半真半假,实则是这些闲置干支逐渐得势,就像小人得到宠信而掌握权势。
留下这样的祸根,怎能忽视!
【注释】:
1、闲停之神:指命局中未被用作用神,处于闲置、衰弱状态的干支。
2、伤官:命理十神之一,代表才华、叛逆,克制官星;若为忌神,会消耗日主元气、引发灾祸。
3、窃本:暗中消耗日主的元气,日主为命局核心,“本”即日主的核心力量。
4、差慢:此处指干支力量衰弱,发展停滞。
5、停囚:命理术语,指干支处于衰弱无气、无法发挥作用的状态。
6、无气:指干支在命局中缺乏生扶,力量薄弱,难以产生影响。
7、岁运:指大运和流年,大运十年一换,流年即每年的运势,是推动命局变化的关键因素。
8、圉圉得势:指原本闲置的干支逐渐获得力量,开始发挥作用,此处含贬义,指忌神得势。
9、小人逢宠有权:比喻忌神得势,如同小人受重用掌权势,对命局产生负面影响。
【原文】:
干神彼此相安,方为禄备,地支来往冲激,不奈马驰。
如甲人,禄在寅,见壬寅,则自家带截路、空亡,为僧道有福,庚寅为破禄,半吉半凶。又如丁见戊为刃,难只言禄为贵,辛禄在酉,见癸酉为火水相犯,丁酉为空亡,贵,丁木受气,辛水沐浴,主奸淫也。
【译文】:
天干之间相互安定、互不冲克,才算禄位完备。
地支之间相互冲克激荡,就像驿马奔驰不停,难以安定。
比如甲木日主的人,禄位在寅木,遇到壬寅时,寅木自带截路空亡,这种情况适合做僧道,能享有福报。
遇到庚寅时,属于破禄,命运半吉半凶。
再比如丁火日主遇到戊土,戊土是丁火的羊刃,可见不能只说禄位就一定代表富贵。
辛金日主的禄位在酉金,遇到癸酉时,是火水相互冲犯,为不吉。
遇到丁酉时,丁酉为空亡反而显贵。
但丁火依赖木气而生,辛金在酉金处为沐浴状态,预示其人容易有淫乱之事。
【注释】:
1、禄备:指禄位完备无破损,禄位是命理中代表俸禄、财富、地位的干支,“备”即无冲克、无破损。
2、禄:即禄神,十天干各有对应禄位,如甲禄在寅、乙禄在卯、辛禄在酉等,主福禄、衣食。
3、截路空亡:命理凶煞之一,主阻碍、阻隔,逢之多有运势不顺、事倍功半的情况。
4、破禄:指禄位被冲克破坏,禄神受损,主福禄减少、运势起伏。
5、刃:即羊刃,命理凶煞,代表刚烈、冲动、灾祸,易引发是非、意外。
6、火水相犯:指癸酉中癸水与酉金中的藏火相互冲克,五行失衡为不吉。
7、受气:指丁火依赖木气而生(木生火),此处指丁火的力量需借助他者支撑。
8、沐浴:十二长生之一,主情感、欲望,此处逢之主易有淫乱之象。
【原文】:
禄上遁干,号为真禄。着落何方有用?其干见天乙贵人,其贵上之明干,复坐贵禄,如丁人,禄在午,遁至午,得丙字,丙贵,酉亥而逢辛酉、辛亥,则辛贵复见于午也,入格极品。此李虚中为天禄互贵,一马不喜冲,冲则动,马上干神乘贵者,吉,马上遁干有情者,吉。如丁丑人逢辛亥,是要贵处有用,马上干神自带凶煞空亡者,恶,来克主体及用神者,恶,或支神激烈,刑冲转转,其马岂得安休耶!
【译文】:
通过推算得出的禄位上的天干,称为真禄。
需看真禄落在哪个位置才有用:如果真禄的天干遇到天乙贵人,且贵人对应的天干又坐在贵禄之上。
比如丁火日主的人,禄位在午火,推算午火的天干为丙火,丙火的贵人在酉金、亥水。
若遇到辛酉、辛亥,那么辛金所代表的贵人又对应到午火的禄位上,这种格局属于极品贵格。
这就是李虚中所说的天禄互贵。
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