弟子：师父我是禅定和欲界定，是一起报的。

圆觉师父：那现在禅定就暂停， 因为已经进行一段时间了已经了解原理了，也就是你的意识向潜意识转化这些基本的原理方法都掌握了。这个就转向欲界定，能明白吗？

弟子：欲界定我那时候欲界定班的学长我也问了，学长说有病的学长进入欲界定都要填坑，他说像我这样要填很长时间很大的坑。

圆觉师父：在欲界定的实证，刚才说过它是就像园丁一样直接去针对疾病施肥的，然后就解决身体的问题。所以你就在欲界定去精进实证，按照原理去实证，欲界定实证它相当于从低到高去实证，所以它是可以跳跃性的发展的，如果你掌握的好它是可以跳跃性发展的。所以在欲界定实证中就精进实证，然后多思考原理，争取能够跳跃性的发展，能明白吗？

弟子：师父像我这个两个肾都萎缩了，肾气不足，会有气机吗？

圆觉师父：人的身体本身就是气机生成的，所以气机方面不用担心，没有气机这个世界早就塌下了，在东方传统文化的领域里面这个世界本身就是气化来的，就是气机形成的，你的身体方面是气机生成的，能明白吗？

弟子：好的，感恩师父。

圆觉师父：下一个，你说。

弟子：师父好，我有两个问题想请教一下师父，第一个问题就是我现在打坐的时候我不是写了个慢字吗？在写刚开始的时候还可以写一会儿，写一下，因为我以前是念佛的嘛，写一下他就好像一边这边要写那个慢字，一边又是念阿弥陀佛，他们两个就串到一起去，搞不清楚要写字还是要念佛了。像这个情况的话，我练一段时间是偏向哪一边还是怎么处理呀？我想问一下师父。

圆觉师父：潜意识是按照暗示进行运做的，你现在暗示要侧重于慢动作并通过慢动作然后慢慢的断裂，然后到达禅定方向。你这样暗示之后他最终会朝这个方向发展的，所以你不用考虑这些，你只管继续观就行，能明白吗？

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