弟子：我之所以采取一边一边来实证会睡过去的原因，是因为我的观察对象对我的吸引力并没有那么大。

圆觉师父：对，观察对象没吸引力，走神然后就睡过去了。但是如果你暗示次数比较多，然后观察对象绝对吸引力展现出来，这也不会睡过去的，所以你两条路都没走通。

弟子：如果我观察太极拳次数上能够下功夫的话，他慢慢的也是可以达到绝对吸引力展现的状况。但是我现在次数上精进还不够。

圆觉师父：对， 是的。

弟子：好的好的，谢谢师父。没有问题了。

圆觉师父：你说。

弟子：师父你好！我两个问题，第一个就是中午打瞌睡，上次你谈到觉知它然后不运作，我试了一下有效果，而且就觉得也特别法喜，但是晚上就不行，晚上提起觉知来有时候该睡还是睡，这是一个事儿。另外还有一个事儿就是爱饿，我看你的一篇文章说这个经常爱饿，脾胃不好，好像是散乱。师父你解释一下这两块儿好吗？

圆觉师父：饿就是说散乱比较重，就是意识为主导的，容易上火，所以你就继续观慢动作，在意识向潜意识转换上下功夫，这样就可以了。

弟子：它是上火，是吧？

圆觉师父：嗯， 对。

弟子：就是继续观慢动作，这样将脾胃的火降下来就好了，是吧？

圆觉师父：对，就继续观慢动作就可以了。

弟子：继续慢动作是吧，就是晚上这个瞌睡可能还有点儿紧张在什么地方？原来给清平学长说过，就是11点到1点钟，就是老怕第二天血压不好。学长就说让我可以这一块儿思想没转过来就先睡觉。但是因为中午这个突破了我挺法喜的。晚上这个我觉得就是还是观念的事儿，是吧。还是说因为观慢动作不到位，次数不够，所以说转不过来是吧。

圆觉师父：对，在观慢动作上下功夫， 这样就可以了。

弟子：还有一个事，师父你说提起觉知，我就说这个饿吧，我提起觉知， 我知道了你是饿，和我没关系，我是我你是你，但那气脉就开始转，师父，你说就不用管那气脉！

圆觉师父：因为这是运作，它是运作，觉知不需要，所以你就观慢动作就行，不需要考虑那么多的，因为有的方法相对容易掌握，有的方法是很难掌握的。

弟子：好嘞，谢谢师父，没事了。

圆觉师父：下一个，你说。

弟子：师父您好。是这样子，我知道目前现在是不能观呼吸，是唯一的观慢动作。但是我发现一笔一划观心经每一个字的时候，就感觉每一划都和自己的呼吸对应，写的快的时候就感觉呼吸的快，写的慢的时候就感觉呼吸的慢，这样是不是不可以呀？

圆觉师父：这个阶段无所谓的，因为这个阶段本身就是选择性思维高频活动状态的。所以你继续观慢动作就行，它逐渐会侧重于慢动作的，能明白吗？

弟子：我老是改不过来，老觉得每一个呼吸都和每一划又对应着。再一个第二个问题我在观心经的时候，会出现什么情况呢？观到其中有一段话的时候突然出现一个慢字，出现一个信字。不是这个《心经》里面的字，不自觉就会出来。这个时候我就继续观这个出现的这个字，这样可以吗？

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