圆觉师父：好。下一个，你说。

弟子：师父，我有一个问题，就是我现在气机在旋转的时候就是置心一处，就是我想要它意识上有这么一个焦点。气机也蛮明显的，在这个过程中感觉实际是身体也好，或者也不算是身体，就感觉意识好像在往这个点去沉。沉的过程中我觉得一直沉下去，可能也就属于类似于入定了。但是在过程中老是跳出来，就一来就跳出来了，跳出来可能还是回到起点，再往下去走。我想这个毛病是如何能克服一下？

圆觉师父：这个不需要克服，你就继续引导就行。观察对象吸引力越来越强，他会自己频率降下来的，频率降下来就解决了。

弟子：就是因为我这边有一个就是说先想象手心有焦点，然后那个气机就来了，转转转，往那边沉一下，然后感觉这个焦点好像又大了，然后还得再往小了缩。就在这个切换的过程中，就好像人往这边走走，突然又跳出来又回放了，但是我感觉这边进展的有点慢。

圆觉师父：你的心中只有气机，其他什么都不应该有的，你的心中现在别的东西太多了。

弟子：就感觉气机就可以了，其他的都不用想。

圆觉师父：对。

弟子：好，行，师父，那我没其他问题。

圆觉师父：好。欲界定实证和禅定实证有一个地方是一样，就是你的心中只有观察对象。因为所有的定都必须有观察对象才可以去入定的，才可以去深化。所以你的心中唯一的只有观察对象就可以了。在禅定的时候你的心中唯一的只有慢动作就行，其他任何东西都不应该有。欲界定的时候，你的心中唯一的只有气机，其他什么都不应该有。你做的越彻底，你的入定就越好，你做的越不彻底，你就越难入定。所以在这个地方下功夫就可以了。就像古人所讲的，实证这个东西就是一个减法，不是一个加法，你抛弃的越多，你最终证的层次就越高。所以要在这个地方下功夫。下一个，你说。

弟子：师父您好，我是比较后面才加入到欲界定班的，我开始观察手的时候有这种问题。因为我在十年左右吧，应该有十年出头了，我都是一直在练习站桩什么的。现在因为气脉在那个肩窝，还有那个胸口、后背这里就有很明显的气脉堵的那种感觉，比较胀。所以我观察手的时候，它那个觉受就远远没有我自己这个感受明显，所以就好像一直观手就观不了。然后我就在观我自己这个气脉比较胀的这些位置。也有这种气机出现。就是先是那个位置的气机，然后他就转化成一直就是整个沿着中脉在顺时针或者是逆时针旋转这样的。昨天的话是好像到颈部这里变成那种气机像八字那样的旋转。但是这整个就是一直没有形成气珠，我就不是很理解气珠是什么感觉。就是在这种方法上一直没有体验到这种气珠。但现在在下坐的时候或者说不站桩的时候也能感受到这个气机在旋转，就是顺时针或者逆时针这样的旋转。我就想问一下师父，我这种修法可以吗？

圆觉师父：一切的情况都是由原理决定，离开原理什么都谈不上。所以在实证过程中你最需要做的就是一步一步的每一步都要思考原理。气机在实证过程中，你之前学过唯我独尊的原理，就是你是最关键的，因为修行这个东西是修你的，不是修他的。所以这个阶段你就是在引导上下功夫，你善于引导，你就会进入一个较高的层次。这时候因为气机是心物一体的，它自然就会表现的更好的层次。所以气机一切的问题都是因为你的问题，而不是他的问题。所以就是你反观内照，然后慢慢自己的修为就越来越高，能明白吗？

弟子：那我现在可以按这种方法，一直在观这个气机就行了。是这样吗？

圆觉师父：去引导。刚才跟你说了唯我独尊的原理，你把那个唯我独尊的一节课重新再看一下，思考一下。

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