第152章 泰山祭天

作品:东赵国开拓史志|作者:颍川草长鹰肥|分类:历史|更新:2025-12-06 10:10:47|字数:4996字

旭日初升,万道金光如利剑般刺破翻涌的云海,将泰山玉皇顶渲染成一片恢弘而神圣的金色。

巍巍山峦,自两汉以来沉寂已久的封禅之地,在今朝,终于迎来了它命定的主人。

山巅之上,一杆玄色大纛在猎猎山风中狂舞,旗帜中央,一个巨大的、以金线绣成的“赵”字,在朝阳下熠熠生辉。

旁侧一面赤旗,则如血染般,赫然书写着“驱除胡虏,重塑中华”八个殷红大字,笔力千钧,似蕴含着无尽的悲愤与不屈的意志。

大纛之下,东赵光武王赵胤昂然屹立。

他身披百炼玄甲,甲叶在晨曦中泛着幽冷的寒光,外罩一件庄重繁复的祭天礼服,其上以五彩丝线精心绣制着日月星辰、山川林木的纹样,象征着对皇天后土、天下万物的敬畏与继承。

他双手按剑,剑名“镇岳”,剑柄上的纹路已被摩挲得温润。

他身姿挺拔如古松虬龙,目光锐利如鹰隼,缓缓扫过山下肃立如林的一万大军。

那目光所及之处,空气仿佛都为之凝固,只有无尽的肃杀之气,混合着山间的薄雾,升腾弥漫。

这支大军,是他,是东赵,更是整个华夏族群赖以争鼎天下、再造乾坤的根基。

最前列,是来自海外扶桑、朝鲜乃至更遥远逸洲的东赵核心军团。

他们装备着堪称当世最精良的札甲、劲弩与长戟,队列横平竖直,纹丝不动,沉默中透着一股经过严格训练与血火淬炼才有的冰冷纪律。

他们是文明的守护者,也是复仇的利刃。

其侧,是吸纳了江淮流民中骁勇之辈重组而成的劲卒。

他们或许甲胄不如前者齐整,但人人眼中都燃烧着求生的欲望与对土地的渴望,手中兵器五花八门,却无不磨砺得雪亮,他们是乱世中挣扎求存的野草,生命力顽强,只待星火便可燎原。

更有一支骑兵,人马皆笼罩在铁甲之中,唯有一双双眼睛,透出刻骨的仇恨与煞气。那是收编整合后的冉闵旧部,曾经的“乞活义从”。

他们亲历过最惨烈的屠戮,也创造过“以血还血”的传奇,对胡人的恨意已融入骨髓,是冲锋陷阵时最可怕的力量。

而在看不到的黄河沿线,赵虹等人苦心经营的内陆水师战船云集,艨艟斗舰如林,代表着另一层面的强大实力与控制力。

(此刻,亦有水师将领代表,立于山腰观礼台上,神情肃穆。)

刀枪如林,反射着朝阳,形成一片望不到边际的、冰冷的金属光泽海洋。

甲胄摩擦之声,与呼啸的山风交织在一起,汇成一股低沉而撼人心魄的轰鸣,肃杀之气冲霄汉,连云海都为之避散。

吉时已到!

“呜——呜——呜——”

浑厚悠长的牛角号声,自山巅、山腰次第响起,划破长空,其声苍凉遒劲,仿佛自炎黄战蚩尤的远古战场传来,跨越时空,唤醒了这片沉睡已久、饱经蹂躏的神州山河。

紧接着,编钟与石磬庄严肃穆的乐音加入,与号角声交织,形成一种直击灵魂的韵律。

光武王赵胤深吸一口气,那气息中混合着泰山的草木清香与祭祀牺牲的烟火气。

他稳步登上早已筑好的、高达三层的圆形祭坛。坛以黄土夯就,铺以青色条石,象征着“天圆地方”。

坛上按古礼陈列着完整的太牢——猪、牛、羊三牲,牺尊、象尊等礼器中也盛满了醴酒和清水。

香烟自巨大的青铜鼎中袅袅升起,笔直如柱,直上青天,仿佛一条连接凡间与上天的通路。

他面向北方——那是胡尘弥漫、山河破碎的中原故土,是洛阳、是长安、是无数汉家儿女泣血呻吟之地。

他展开手中以帛书撰写的檄文,声如洪钟,每一个字都仿佛用尽了全身的气力,在群山间激荡、回响,清晰地传入山下每一位凝神屏息的将士耳中:

“皇天后土,日月星辰,实所共鉴!” 开篇八字,如巨石投湖,撼动人心。

“自我炎黄立族,华夏肇基,历三代以降,圣王迭出,开疆拓土,创制礼乐,定人伦之序,立社稷之纲,文明昌盛,泽被四方!煌煌史册,光耀千古!然自前晋失德,君臣昏聩,八王构祸,自毁干城,致使社稷崩摧,国祚倾颓!五胡遂乘隙而入,乱我中华!”

他的声音陡然拔高,蕴含着无尽的悲怆与愤怒,如同积蓄已久的火山,终于喷发:

“羯、羌、氐、匈奴、鲜卑,豺狼之辈,迭起为暴!屠城掠地,以杀为耕;视我汉民如猪狗,毁我宗庙如尘泥!中原之地,白骨露于野,千里无鸡鸣!礼乐冠裳,尽付劫火;诗书典籍,皆化灰烟!文明之火,几近断绝!此诚我华夏千古未有之浩劫,凡有血气者,莫不锥心泣血,此仇此恨,不共戴天!”

山风似乎也感应到这悲愤,呼啸声更疾。

台下,无数将士的眼眶已然泛红,紧握兵器的指节因用力而发白,牙齿咬得咯咯作响,仇恨的火焰在每一双眼中熊熊燃烧。

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