【明太宗·朱棣时期】

永乐大帝·朱棣同样也是很快便算出了“明神宗·朱翊钧”是自己的第九代子孙，而太子·朱高炽是他的第二代子孙，朱瞻基是他的第三代子孙。

他们爷孙距离“明神宗·朱翊钧”，中间还隔着六代人呢。

这让想要教训“明神宗·朱翊钧”的朱棣，也是鞭长莫及。

同时，朱瞻基心中也是暗自松了一口气。

还好“李鸿基”出生的时期，并不是他的儿子，或者孙子时期。

这至少能够证明他的儿子，或者孙子是没有问题的。

至于说“明神宗·朱翊钧”为什么会让逆贼“李鸿基”打到太祖陵寝面前，那便是他孙子的孙子对子嗣后代的教育问题了。

这总不能归结到他，或者他父王身上吧。

朱棣自然也知道不能够将“明神宗·朱翊钧”的问题，归结到太子·朱高炽或者太孙·朱瞻基身上，但是他依然非常不爽地看着有些出神的朱高炽道：

“哟，我们太子爷在想些什么呢？想的这么入神？”

而面对自己父皇的阴阳怪气，朱高炽也是没有任何神色变化，而是皱眉道：

“儿臣刚刚只是在想朱翊钧的庙号。”

另一旁的汉王·朱高煦见此，当即挑刺道：

“庙号？他都让逆贼打到太祖陵寝面前了，还能有什么好庙号！”

而听到朱高炽的话语，朱棣也是陷入了沉思，对比没什么脑子的朱高煦，他对于庙号还是非常了解的。

顺带一提，他最希望的就是自己死之后能够获得“太宗”的庙号。

而朱高炽看到自己傻弟弟傻傻的样子，也是开口解释道：

“神宗中的‘神’的含义有两种，一个是：民无能名曰神，指百姓无法用言语概括其功绩。”

“另一个是：圣不可知曰神，指德行高深莫测。”

“同时也可以引申为：形容皇帝具有超凡能力或神秘色彩，但是也可暗指‘难以捉摸’、‘脱离实际’。”

“可以说，‘神’这个庙号既有褒扬，也有隐晦的批评。”

“但是，总的来说，‘神’这个庙号在庙号体系里面还是属于中上之评的。”

“像上一个获得‘神’这个庙号的皇帝是宋朝的宋神宗·赵顼，他的‘神宗’庙号便是以褒义为主。”

“而朱翊钧既然能够获得‘神宗’这个庙号，那么他干的应该还算是不错的。”

“而他如果干的还算不错的话，那么他又怎么会让逆贼率军打到太祖陵前呢？”

“所以我估计那逆贼虽然出生在朱翊钧时期，但是真正让逆贼打到太祖陵前的应该是在朱翊钧之后的下一任皇帝。”

而朱棣对于朱高炽的解释，也是比较认可的，但依然怒气不减道：

“就算他自己干的不错，但是他没有教育好自己的儿子，导致出了李鸿基这样的逆贼，他也一样有错！”

“别让朕有机会见到他，不然朕一定好好教训他！”

......

【明世宗·朱厚熜时期】

嘉靖二十五年（公元1546年），嘉靖帝·朱厚熜的目光也是落到当前十一岁的太子·朱载壡身上。

现在年仅十一岁的朱载壡当然还没有子嗣，不过如果按照辈份字的话，朱载壡未来的子嗣便很有可能会命名为“朱翊钧”。

当然，嘉靖也同样推算出真正让逆贼打到太祖陵前的人，应该是在“朱翊钧”之后的下一任皇帝，与“朱翊钧”关系不大。

所以“朱翊钧”有责任，但是也不能全然怪“朱翊钧”，更多的责任还是在“朱翊钧”的子嗣身上。

当然，没有教育好自己的子嗣，这也是“朱翊钧”的问题。

而朱载壡没有叮嘱自己未来的子嗣“朱翊钧”日后要好好教育自己的子嗣，朱载壡也有一定的责任。

朱载壡也是知道这一点，所以当即脸色涨红地朝着嘉靖道：

“儿臣日后一定好好教育翊钧，让其好好教育自己未来的子嗣！”

听到朱载壡的回答，嘉靖也是拍了拍朱载壡的肩膀，露出一抹满意之色。

当然，嘉靖现在也并不知道未来朱载壡会突然暴毙，而“朱翊钧”实际上是现在的裕王·朱载坖的子嗣。

......

【明穆宗·朱载坖时期】

隆庆元年（公元1567年），刚刚登基的隆庆帝·朱载坖在听到天幕上的逆贼“李鸿基”居然是出自他儿子“朱翊钧”时期的时候，也是当即慌乱道：

“这，这，这小子，怎如此不争气！”

“竟让逆贼打到太祖陵前，这让朕日后如何去见太祖与父皇他们！”

一旁的大学士高拱见此，则是劝慰道：

“陛下，这都是日后之事。”

“如今太子殿下尚且年幼，未来只要好好教育好太子殿下，并且叮嘱太子殿下日后也要教育好自己的子嗣，勿要荒废朝政，勤政爱民。”

“那么自然不会再有李鸿基之流的逆贼出现，太祖陵寝自然也不会再被人打扰了。”

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！