顾恒微微颔首，随二人步入兜率宫。

宫内丹火缭绕，却不显炽烈，反倒秩序井然，透着万法归道的玄奥。

顾恒暗自赞叹，对太上的评价又高了几分。

二童子引路至丹房，太上老君正坐于八卦炉前，见顾恒到来，起身相迎：“道友驾临，有失远迎。”

“道友客气。”

顾恒还礼，二人落座**，论道由此开始。

太上老君问：“道友以为，何为丹？”

顾恒答道：“集天地灵韵，融万道玄机，方可谓之丹。”

太上老君抚须轻笑：道友造诣非凡，丹道已达化境。

然神丹若无灵性，终是死物，难堪大用，不知阁下以为如何？

这番论道看似谈论炼丹之术，实则暗含修行真谛。

顾恒所言丹道，实则是此方世界证道大罗的法门。

凝练灵气，参悟法则，待一道法则臻至圆满，便可踏入大罗金仙之境。

而太上所述，已然触及三尸玄机。

既然丹药法则可孕育灵性，修行者的善恶执念又为何不能化为 ** 存在？

须知此处所言丹灵，非寻常玄幻世界的丹药成精，而是令丹中法则诞生灵智，演化生命。

修行界皆知，越是强大的存在越难产生灵智。

法则乃天地本源所生，其本质之崇高，远超诸天神兽，更近先天神圣。

这般存在要开启灵智化身成形，难度堪比登天。

顾恒由衷赞叹：不想道友竟欲炼制超越九转金丹之物，当真抱负远大。

这等构想，无异于要让丹药斩却三尸，可谓惊世骇俗。

自鸿钧传下三尸之法至今，能斩出三尸的准圣强者又有几何？

实则屈指可数，纵是太上、女娲这等存在，也非凭此道成圣。

那些成功者皆是天地宠儿，或是神兽异种，或是先天神圣，抑或天命所归。

即便如此，斩三尸亦非万无一失，要让一枚丹药斩出三尸，简直难如逆天。

顾恒心神震动，没想到太上竟倾囊相授，当即全神贯注推演丹道真意，与太上深入切磋。

论道持续数十日方休。

顾恒获益良多，太上老君亦眸光湛然，收获不菲。

道友珍重！

亲自将顾恒送至兜率宫外，太上老君转身时面上笑意难掩。

金角童子好奇道：师尊今日甚是欢欣？

太上抚掌笑道：道途得遇知己，紫微道友丹道造诣令人叹服。

假以时日，老道的九转金丹怕是要被比下去了。

金角震惊：竟有如此高人？

他深知自家祖师乃三界丹道第一人，能得其如此推崇，对方丹术该是何等超凡？

紫微帝宫内。

顾恒 ** 参悟所得。

三尸之法乃鸿钧所创，此前仅闻其名。

虽知修行纲要，却只限于洪荒传说，难窥真谛。

此番与太上一席论道，终得领悟此中精髓。

修习此法需达大罗圆满，培育善恶执三念，待时机成熟，借先天灵宝使三念化形，成就 ** 存在。

生灵本是七情六欲交织，诸多烦恼皆源于心绪纷扰。

种种妄念更蒙蔽智慧，使悟道之路荆棘丛生。

斩却三魂七魄后，修行者心神空明如镜，近乎天道无情之境。

此般状态使灵台清明，智慧全开，道行自然突飞猛进。

更令人生畏的是，每具离体的三尸皆具本尊九成威能。

三尸尽斩之日，便是立地成圣之时。

此法虽玄妙非常，却有致命缺陷——斩尽三尸者七情渐泯，终成天道傀儡。

大道虽玄，非吾所求。

顾恒指尖轻叩玉案。

紫微帝君向来追寻统御万物的圣皇之道，绝非泯灭人性的圣人之途。

即便借先天灵宝斩尸能瞬息提升修为，实则自断道途。

鸿钧的道，终究不是我的道。

顾恒眸光如电。

连那位执掌造化玉碟的至强者都未能在此道圆满，自己何必重蹈覆辙？

可如此玄奥法门不能为用，终究心有不甘。

未至无上境前，任何能提升战力的法门都值得攫取。

毕竟诸般忧虑，皆因实力不足而生。

忽有灵光劈开混沌。

太上的丹道！顾恒眸中神焰暴涨，若能使法则化灵代三尸，何须斩却本我三念？此刻他终于明悟，那位兜率宫主人为何穷尽心力钻研九转之上的丹道——这分明是在为众生另辟蹊径。

时浪翻涌的河面上，新的道途正在显现

通天彻地之辈岂会愚钝？三清女娲俱未斩尽三尸，非不能也，实不愿也。

成圣尚留执念，恰是因惧怕沦为天道傀儡。

修行本是求真我，若最终失却本心，与道消何异？

但三尸之法诱人处在于其威能。

太上遂以八卦炉为舟，欲渡法则斩尸之海。

妙哉！顾恒抚掌而笑，头顶飞升之门骤放毫光。

为防惊动诸天，紫微垣早布下重重禁制。

外界只见星河静谧，哪知帝宫深处正有颠覆乾坤的道韵在孕育。

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