孙思邈捋捋胡子开口道：“这儒家啊，孔圣人带八百弟子周游列国。遇到老子祖师后。传下一部《论语》，此书记录孔子及其弟子言行的语录之书。又传了礼、乐、射、御、书、数六样本事。养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。礼有吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。乐可操琴谱曲，踏歌吟唱。射曰五射，白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。是那培养技击武德办法。御就是那，驾车骑马的技巧。书，象形、指事、会意、形声、转注、假借。是识字，学那经史子集，治学着书那些。算，算学。这一门我道家星象一门亦是勤学不辍。”老孙突然笑嘻嘻的补一句；“那孔圣人可是身长八尺，孔武有力之人。八百门人有子贡那擅经济本事，言辞机变，纵横执政。子路长于治政，颇有那兵家能耐。可不是你祖父那讲究规矩，礼数一大堆，死读书的酸儒。”老孙这个补充，完全给自己的徒弟打预防针，要德智体美劳全面发展。老孙稍稍停顿了下，继续往下说；“儒家有六经四书，《乐经》，《尚书》，《礼记》，《周易》，《春秋》，《孝经》。四书是那，《论语》，《大学》，《中庸》，《孟子》。”说到这里，孙思邈略带困惑说：“《周易》此书成于周代，老头子也看过，皆是卦象，术数之书。想来是儒家学数，故而要学吧。”

老孙拿起茶喝了一口说：“秦皇焚书坑儒，坑那些游走方士，太子扶苏谏言此法过于暴烈，被削去了太子之位。儒家有数人在那扶苏太子麾下，儒家受了牵连。到了汉武独遵儒术之时，才得了势头，传授子弟，着书立说。有王充着书《论衡》，郑玄通儒，传下儒门郑学一派。刘向，刘歆父子注疏论解《山海经》，《三统历》。儒家大兴，天下学儒者甚众。汉后，三分归晋。两晋多名士，放浪形骸，清谈论经。食丹行散。唉~”孙思邈摇头叹息，停了下继续说：“八王之乱，永嘉南渡。儒家又以大江而分，江南与中原各自一派。五姓七望是那中原儒家出头的，更有孔，颜两家儒家圣人的后人苗裔。自此，为了儒家正统朝堂纷争不断，江湖也是争斗不休。嗯~行儿你家与朱，张，陆四家便是江南派系。”老孙划拉了几下胡子。

“这中原儒家自那永嘉南渡之后，也热闹的紧。常与你们四家论经论道讨教。但毕竟故土难离。常有家人去那中原游学辩经。这时间长了，有败北者，有不服者便起了争端。各自都有亲朋，有约斗酒作诗词歌赋，有射与御约斗。有伤者落下残疾，也有死者不少。起了纠葛，有甚者寻那些游侠儿行凶险之事。中原不曾南渡的世家大族，毕竟有些底蕴。有些自家子侄气愤不过不假他人亲手动手，有些门客下场。也不知这闹腾了多久，终有儒家几人看不下去。几方联络，整合成了一股势力。自号圣门，做那圣人行事。又有一门功法门内自传，共有十二卷。”老孙说的口渴又喝了一口茶汤。

“这势力人多了，难免良莠不齐。”老孙喝完茶又说；“这传着传着，这股子势力被人叫作了魔门，门内功法也被叫做了《天魔策》。这部功法，老头子也曾见过几人使过。有些奥妙，有几分星辰，天地，四时运行道理。具体是如何，老头子也未得见过全书，只是老头子暗自揣摩所知。”老孙顿了下。

“这《天魔策》奇书，想是儒家先贤花费不少精力的一部着作。与我道家《长生诀》，兵家杀伐之法《战神图录》两书，传为这世间三大奇功妙法。这魔门后又分了八派，阴癸派，得传天魔秘。门里女子众多，历代门主皆是女子。花间派，历代只传一人，说是修那《花间心法》，人从花间过，片叶不沾身，门人风流倜傥。讲究入世历练，后超脱忘情。邪极道，主修《道心种魔大法》修心神，却会些医门药毒之术，此门所传技击常有心神迷惑能力。灭情道，行那双修之路，《紫气天罗》与《姹女心法》老头子想着路走歪了。真传道，门内分为两支分为道祖真传，老君观，这真传道有些无耻，魔门归属却打着我道家名号构陷我道家。唉~”孙思邈颇是恼怒无奈，继续说；“有子午天罡，壬丙剑法两样。想是儒家算学整合而出，讲究剑罡同流。补天道，这派却是有些道道，讲究务实直白，行那暗杀刺客之道一击必杀。影子剑法端的厉害，又有云雨双修功法，与那灭情道常有勾连。天莲宗，取传闻先天创世之莲意境。表，不蔓不枝亭亭而立，内，节节就虚实相连，表里不一，绵绵成片。魔相道，所传不详，老头子却是在中原与江南未成见过，曾闻得在突厥那边有些消息。待得老头子寻药行医，往那边去了且看看有无缘分见得。“说完，孙思邈又端着茶喝着。

“师父老叔，行儿听着这魔门是儒家弄出来的，怎么有些道家意思，又有兵家本事。好乱啊！里面都是什么人啊？“顾行托腮向孙思邈问道。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！