顾行梳洗一番，还是换了一身短打衣衫，又拿了钟馗脸谱面具。取来槊杆装好拧紧，放在身边顺手之处。细细准备妥当后，顾行便坐在窗边。开着窗户，面对窗外由着月光笼罩自身，盘腿坐下运功调息。

翌日，顾行收功起身，感觉自身内息中那股环绕冰寒真气的温热气息似乎强健了些许。一夜打坐调息，一夜无人打扰的期盼，倒是宽解不少。自昨日内息变化，顾行也是有了些想法，倒是盼着有人过来，自己动手之间，好验证一番。

顾行将身边槊杆拆开收起，仔细塞进背包放好。下楼吃过早膳，伙计倒也有些眼色，过来告知宋智一夜未归。顾行怀中拿些铜板大钱做了打赏。便起身回了楼上，换了一身锦服，也没拿竹杖，一副世家公子游历观赏装束，楼下买了些干粮带着一葫芦水酒。出了南城门，打算到南城门外，诸葛武侯祠，游玩见识，看看石刻大碑，朝圣一番。毕竟游学来到成都这里，这处名胜顾行出发之前就做了打算，要与前世见识过的样子比较一下。

在隋代时，成都城的武侯祠已经完成了一次重要的迁移，并形成了后世所熟知的格局。大约在北魏?隋时期（约公元 500 年左右），武侯祠从原来的“少城”迁至靠近刘备陵（惠陵）和汉昭烈庙的地点，形成了一个以君臣合祀为核心的建筑群，向世人宣扬忠君爱国，君臣相得样子。

建筑沿中轴线依次排列：大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿，五重殿宇严格对称，呈现出“坐北朝南”的基本布局。红砖围墙环绕建筑群，墙体颜色鲜红，给人以庄严肃穆氛围。武侯祠位于成都城南的郊外，靠近浣花溪（今锦江支流）一带，周围有水渠与小池，水声潺潺，环境相对清幽。

由于建于南北朝时期，建筑采用了当时的砖木结构，屋顶多为琉璃瓦，檐口飞檐翘角，整体风格简朴而不失庄重。祠内设有文臣武将廊，陈列当时名家雕刻石碑和塑像。

顾行随着出城人流一路慢慢出了城郭，绕着城墙观赏城外景象，见到景致不错地方驻足摇头晃脑一阵赞赏。

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