太极殿内，落针可闻。素纱屏风如同一道无形的界限，将朝堂分割成两个世界。纱帘之后的身影沉静如水，却散发着令人无法忽视的气场。

方才第一轮交锋，发难的官员被驳得哑口无言，跪在地上，起来不是，继续跪着也不是，场面一时极其尴尬。其余原本蠢蠢欲动的反对者，也被这突如其来的凌厉反击打得有些发懵，不敢再轻易出头。

然而，世家底蕴深厚，岂会就此罢休？短暂的死寂后，一位以学问渊博、秉性“刚直”着称的老臣，太常寺卿周大人，缓缓出列。他并未像之前几人那般激动，而是面容沉痛，仿佛忧心着江山社稷的根本。

他先是对御座深深一揖，然后转向纱帘，语气沉缓，却带着千钧之重：“皇后娘娘方才之言，固然机辩。然，老臣所言，非为一事一物之利弊，乃关乎治国之根本大道！”

他抬起头，目光似乎能穿透纱帘，声音陡然提高：“《尚书·牧誓》有云：‘牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索！’此言乃武王伐纣之檄文，直指纣王宠信妲己，妇人干政，乃亡国之兆！此乃圣人之训，千古不易之理！娘娘今日垂帘于此，纵有千万般理由，已违此古训！岂不闻，天命无常，惟德是辅？阴阳有序，男女有别。后宫干政，便是淆乱阴阳，违背天命！此乃取祸之道，非是老臣等危言耸听！史册之上，因妇人干政而国乱家亡者，比比皆是！娘娘难道要视而不见，一意孤行，致我大曜江山于险地吗？！”

这一番话，引经据典，上升到了天命、阴阳、治国根本的高度，极其厉害！直接将沈星落的行为定性为“违背天道人伦”，压力陡增！许多中间派的官员也不禁微微颔首，觉得周大人所言，方是堂堂正正的大道理。

纱帘之后，沈星落静默了片刻。就在众人以为她终于被问住，无言以对之时，她清越的声音再次响起，依旧平稳，却带着一种洞穿历史的穿透力：

“周大人博通经史，本宫佩服。大人提及《牧誓》，言之凿凿。然，大人可曾细究，《牧誓》所列纣王罪状几何？‘惟妇言是用’仅为其一，其后更有‘昏弃厥肆祀弗答’、‘昏弃厥遗王父母弟不迪’、‘乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使’等诸多大罪！”

她微微一顿，语气转冷：“纣王无道，非因听妇人之言，乃因其本身昏聩暴虐，背弃祖宗，亲近奸佞，残害忠良！即便无妲己，依其行径，殷商便能不亡吗？周大人与诸位言必称‘牝鸡司晨’，却对纣王诸多暴行避而不谈，独独揪住‘妇人’二字大做文章，岂非舍本逐末，一叶障目？”

周大人面色一僵，欲要反驳。

沈星落却不给他机会，语速加快，如珠落玉盘：“至于大人所言‘史册之上，因妇人干政而国乱家亡者，比比皆是’？本宫倒想请教，是比比皆是，还是大人只愿见其‘皆是’？”

“远有战国时期，秦国宣太后芈八子，执掌国政四十余年，诱杀义渠王，彻底解除秦国西北大患，为日后始皇一统天下奠定基石！同时期赵国赵威后，‘触龙说赵太后’千古流传，其‘父母之爱子，则为之计深远’之言，岂非明理？”

“近有东汉和熹邓太后，临朝称制，勤俭爱民，平定西羌之乱，使得‘天下复平，岁还丰穰’！史家称其‘兴灭国，继绝世’，功绩斐然！”

“即便如吕后，其手段酷烈，然其执政期间，‘黎民得离战国之苦，君臣俱欲休息乎无为’，亦延续了汉初休养生息之国策！《史记》、《汉书》皆予其‘政不出房户，天下晏然’之评价！其过在其性，其功在治国，岂可因是女子便一概抹杀？”

她每说一例，声音便清亮一分，列举的皆是历史上无法抹杀功绩的强势后妃，有理有据，掷地有声！

朝堂之上，已是寂静无声。许多官员，包括那些原本持反对意见的，都听得怔住了。这些史实他们并非不知，但在“牝鸡司晨”的强大话语惯性下，几乎从未有人如此系统、如此正面地将其列举出来反驳！

周大人脸色由红转白，呼吸急促。

沈星落话锋再次一转，变得更加犀利：“反之，史册之上，因君主昏庸、权臣跋扈、外戚专权、宦官乱政而亡国败家者，难道就少了吗？”

“东汉末年，桓灵二帝，宠信宦官，卖官鬻爵，酿成党锢之祸，终致黄巾之乱，天下三分！此乃宦官之祸，与妇人何干？”

“西晋惠帝，愚钝无能，贾后乱政虽有其过，然八王之乱，究其根本，岂非宗室诸王野心勃勃所致？”

“前朝之亡，炀帝暴虐，穷兵黩武，民不聊生，天下群起而攻之！此乃君主之失，又岂能归咎于后宫？”

她的声音陡然拔高，带着一种振聋发聩的力量：“由此可见，国之兴衰，在于政之得失，在于君之明昏，在于臣之忠奸！在于是否民心所向！岂能简单以男女之别而定罪？将亡国之责轻易推于妇人身上，不过是后世史家为其君、为其父、为其自身所属之集团讳言，寻一替罪羔羊罢了！此等论调，非但是对历史之曲解，更是对天下女子之不公！”

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