在女娲的圣威庇佑与伏羲的悉心引导下，人族的足迹与城池不再局限于南荒一隅，开始稳步地向西方、东方乃至北方扩展，如同星火般，在广袤的洪荒大地上逐渐蔓延开来。

随着人族在洪荒大地上蓬勃发展，部落城池如星火燎原般遍布四方，蓬勃的生机与日渐强盛的文明之火，汇聚成一股愈发磅礴的人道气运。

这股气运不仅滋养着人族自身，也源源不断地加持在造人成圣的女娲身上。

与此同时，烛龙也感受到了自身所执掌的人道权柄正在悄然流失。

他不再是天地间唯一代表人道的存在，甚至在人族愈发明亮的气运光辉之下，他所代表的那部分妖族气运，也正逐渐变得黯淡。

面对这般大势，纵使身为圣人，烛龙也感到一阵无力。眼下正值人族当兴的纪元，从上一量劫龙族覆灭，烛龙已经明悟了天道大势不可违逆！

如今的自己虽然更加强大，但是强行阻拦天地大势，未来一定会在某处将自己置于深渊，所以选择了静观其变！

眼下他所能做的，便是尽可能地为妖族保存元气，维系种族气运不坠。

不过，转机并非全然无踪。近来他在炼化先天灵宝河图洛书时，心神与之交融，从中窥见一线天机，此宝竟与未来的人皇之间有着千丝万缕的关联。

烛龙思索，或许他能借此宝为媒介，在这人族大兴的时代中，为妖族寻得一个介入的契机。

而在每一座人族城池之中，皆巍然矗立着一座庄严肃穆的女娲庙宇，烟火缭绕，钟磬悠扬，无数人族虔诚叩拜，香火旺盛！

与此同时，伏羲的庙宇也陆续兴建，遍布各处，供人族祭祀瞻仰，感念其传道授业之功。

此外，亦有部分城池建有三清道统的宫观，这是曾经受到三清传道，专门修炼三清道统的人族修士所建！

人族所奉上的香火供奉，纯净而真挚，蕴含着最质朴的信仰之力。

然而，如今的女娲、三清等人，都不再依赖凡间香火来稳固圣位。对他们而言，香火之力已如浮云，可有可无。

唯有伏羲，洞察机缘，顺势而为，借这浩瀚人族信仰之力，凝聚出一具香火分身，借此分身游走人间，体察民情，推演天机，进一步巩固其在人族中的影响。

这些人族城池，星罗棋布于广袤无垠的洪荒大地之上，依山傍水，与天地共呼吸。

城池之外，地府山神河伯执掌地脉水泽之权，掌管风雨河渎，人族感念其恩德，亦为他们立庙设坛，岁时祭祀，尊崇有加。

然而，山神河伯虽能影响城池之外的自然秩序，却无权干涉城池内部的事务，人族的律法、民生、祭祀、争讼，皆由人族自身治理，地只不得擅入。

有鉴于此，帝江高坐不周山，俯瞰洪荒大势，洞察其中地府权柄之缺，遂下谕令！

命阎罗帝君燃灯主持其事！于地府之中挑选那些生前积有功德、心性纯良却不幸陨落的英灵，逐一考核其德行与根性。

考核通过者，由帝江亲自封敕，授以城隍与土地之职，分镇各城各乡。此举一举多得！

其一，可使人族城池内部事务有神可依，有法可循，实现有序治理；其二，城隍土地可庇护城池，驱邪镇煞，护佑百姓安宁！

其三，这些阴神可借人族香火之力修炼，壮大自身，发展阴神之道，积累功德，逐步提升神格；

其四，亦是帝江深谋远虑之所在！

借此巧妙地将地府的势力与影响力，正式且合法地根植于蓬勃发展的人族之中，为未来更深入地介入和管理人族事务，埋下伏笔。

自此，城隍庙宇遍布城邑，土地祠堂散落乡野，香火与信仰交织成网，人族在供奉这些地府之神时，也逐渐明悟地府阴神如城隍、土地，以及山神、河伯等，皆是帝江后土大帝麾下执掌天地秩序的神只。

人族感念帝江庇佑苍生、护佑四方之功德，人族各大城池之中亦兴建起一座座庄严的后土大帝庙宇。

庙中香火鼎盛，百姓虔诚祭拜，祈愿风调雨顺、家宅平安，将对天地神明的崇敬与感恩，化作绵延不绝的信仰之力，汇聚于后土大帝之身。

地府的神只与人族的日常生活息息相关。久而久之，帝江的影响力在人族之中潜移默化地扩大，香火与信仰之力日益增长，其威望竟渐渐超越了三清，仅在女娲之下。

与此同时，诸圣的道统与教义也逐渐在人族之中生根发芽，或以教化，或以护佑，各自播撒着影响，使人族之地，成为了诸圣道统争辉的沃土。

人族之中，诸圣的影响力无处不在，洪荒大地的秩序，也在悄然之中，走向新的平衡。

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