当小蒙特霍的军队（约二百五十名西班牙士兵，以及数量更多的古巴泰诺人、墨西哥土着盟友和被利诱的尤卡坦玛雅仆从军）从东海岸向内陆推进，目标明确地指向这座“黄金与羽毛之城”时，危机降临了。

最初的抵抗是零散而英勇的。奇琴伊察的守卫者、来自周边盟邦的战士，在一些通往圣地的主要道路上设伏，利用丛林和石灰岩地形进行阻击。他们熟悉每一寸土地，作战勇猛。然而，面对西班牙人经过美洲大陆近二十年征服战争磨炼出的标准战术——火枪手火力压制，长矛兵结阵推进，骑兵侧翼包抄突击，以及仆从军的消耗——这些抵抗如同撞上礁石的浪花，虽然激越，却迅速粉碎。

装备的代差是致命的。黑曜石武器难以穿透西班牙人的铠甲，而铅弹和钢刃却能轻易夺走玛雅战士的生命。更可怕的是战术和心理上的碾压。西班牙军队保持着严密的阵型和纪律，而玛雅人更多依靠个人勇武和临时指挥。当火枪齐射的轰鸣在古老的石灰岩建筑间回荡，当身披重甲的骑兵如同钢铁怪兽般从侧翼冲出，践踏、劈砍时，许多从未经历过此种战法的玛雅战士的士气迅速崩溃。

“他们…他们不像在打仗…”伤者头领喃喃道，眼神涣散，仿佛又回到了那噩梦般的场景，“像…像在收割玉米…我们的人冲上去，倒下…再冲上去，再倒下…他们的阵线，像石头墙一样，怎么也撞不开…那些骑怪兽的人，从旁边冲过来，我们根本来不及转身…”

年轻的战士补充道，声音里带着泣音：“最可恨的是那些尤卡坦叛徒！他们熟悉路径，带着魔鬼绕到我们后面！他们喊着让我们投降，说只要跪下，崇拜木头神（十字架），就能活命！有些…有些胆小鬼，真的扔下了武器…”

内部的瓦解，比外部的攻击更致命。奇琴伊察的联盟本就松散，在绝对的实力差距和死亡威胁面前，一些盟邦动摇了，撤离了，甚至暗中与征服者接触。神圣的威望，在钢铁和火药面前，显得如此苍白。

西班牙军队及其仆从，最终突破了外围防御，抵达了奇琴伊察的核心仪式区。他们没有立刻进行大规模屠杀——至少没有像在乌塔特兰或一些抵抗村庄那样彻底。小蒙特霍或许更精明，他知道奇琴伊察的价值不仅在于可能的黄金（尽管他们找到的远不如预期），更在于其象征意义。征服这里，意味着征服了尤卡坦玛雅的精神心脏。

“他们…他们直接去了大金字塔（库库尔坎金字塔）和武士神庙…”伤者头领闭上眼睛，痛苦地回忆，“祭司们…我们最后的、最年长的几位大祭司…他们穿着最隆重的祭袍，戴着羽冠，站在金字塔的台阶上…试图用最古老的咒语和仪式…呼唤羽蛇神库库尔坎降临，驱逐邪魔…”

他的声音颤抖起来：“但是…什么都没有发生。只有风吹过石头的声音…还有下面那些魔鬼举起的、闪着寒光的铁矛和火绳…然后…然后一个穿着黑袍的苍白魔鬼（传教士）走上来，手里举着那个绑着人的木头架子（十字架），用我们听不懂的话大声喊着…接着…西班牙士兵就冲了上去…”

结局是迅速而亵渎的。年迈的祭司被粗暴地拖下神坛，他们神圣的祭袍被撕扯，羽冠被踩碎。西班牙士兵和传教士登上金字塔顶，在曾经供奉库库尔坎神像的位置，强行竖起了巨大的十字架。在武士神庙前，他们点燃篝火，将从神庙和祭司住所中搜出的、为数不多的神圣古籍（树皮抄本）、仪式用羽饰、雕刻着神像的木器等，投入火中。火焰吞噬了数百年的知识积累和神圣象征，浓烟遮蔽了曾经观测星辰的天文台。

“圣井…”年轻战士哽咽道，“他们甚至向圣井里倾倒污物…说那是‘异教魔鬼的巢穴’…不许我们再举行献祭仪式…”

奇琴伊察，这座以神圣和知识闻名的城市，其陷落的方式也充满了对“神圣”和“知识”的刻意践踏与否定。征服者不仅要占领土地，更要摧毁其精神内核，用十字架取代羽蛇神，用对唯一“真神”的信仰取代复杂的玛雅万神殿，用火刑柱的火焰取代传承知识的圣火。

“城里…乱成一团。”伤者头领最后说道，气息更加微弱，“抢劫…混乱…一些投靠魔鬼的叛徒领着他们，去富有的商人和贵族家里搜刮…反抗的人被当场杀死…我们几个，是在混乱中，抢了条船，从水道拼命划出来的…后面…应该还有更多人逃出来…或者…没能逃出来…”

他腹部的绷带已经被鲜血浸透，脸色灰败，显然生命正在流逝。他看了一眼查克，又看了一眼不远处小屋中那个毫无声息的老人（小强），眼中闪过一丝最后的、复杂的情绪——有关怀，有遗憾，也有一种“终究难逃此劫”的释然。

“孩子…带上老人…继续往西吧…湖很大，岛很多…但…又能躲多久呢？”他喃喃着，声音渐低，“奇琴伊察…都陷落了…尤卡坦…哪里还有净土…”

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