金册玉聘（番外·乾隆十三年冬）

尽管傅恒与魏璎珞早已在帝后默许、众人心知肚明中结为连理，但真正属于他们二人的、明旨颁下、仪典齐备的“赐婚”与“大婚”，却因种种风波变故，迟至乾隆十三年的冬天，才终于得以补行。这并非草率弥补，而是皇帝与皇后在一切尘埃落定后，给予这对历经磨难的爱侣，最正式、最隆重的认可与祝福。

一、明旨赐婚（腊月初一）

腊月初一，黄道吉日。一道明发上谕自乾清宫出，晓谕六宫、朝野：

“……兹有原内务府包衣佐领、已故内管领魏清泰之女魏氏璎珞，淑德婉容，秉性柔嘉，曾侍奉先后（孝贤皇后）于长春宫，恪谨忠勤；后于宫闱变故、边关危难之际，屡有护驾、襄助之功，贞静可风，才德足称。一等忠勇公、领侍卫内大臣、户部尚书傅恒，勋臣之后，国之栋梁，忠勇素着，功在社稷。二人年岁相宜，品貌相称，朕与皇后闻之甚悦。特旨赐婚，以魏氏璎珞配傅恒为嫡妻。择吉日良辰，着内务府、礼部会同办理，一应仪制，比照和硕额驸尚主之例，以示优渥。钦此。”

这道旨意，不仅明确了魏璎珞“嫡妻”的名分（彻底扫清了早年因她出身和与傅恒结合方式可能带来的非议），更将婚礼仪制拔高到近乎公主下嫁的规格，圣眷之隆，可见一斑。旨意中特别提及她侍奉先皇后之功与后来的护驾襄助之劳，是为其正名，亦是为这段婚姻增添了一层“忠义”与“恩赏”的色彩。

圣旨颁至富察府与听雪轩（其时魏璎珞仍居宫中特允的听雪轩待嫁），傅恒与魏璎珞焚香接旨，叩谢天恩。府中上下、宫中相熟之人，无不欢喜，多年的等待与不易，终于在这一纸明黄诏书中，得到了最圆满的答案。

二、纳采问名（腊月初八）

依古礼，婚礼有“六礼”。虽为赐婚，且二人早已心意相通，但内务府与礼部仍一丝不苟，按最高规制操办。

腊月初八，纳采、问名之礼。傅恒府中早已装饰一新，正厅设案焚香。皇帝特遣和硕怡亲王（宗室中辈分高、有德望者）为正使，礼部尚书为副使，持节赍捧金册、玉帛、玄纁（黑色和浅红色的布帛，象征天地）、雁鹅（奠雁礼，象征忠贞不渝）等聘礼，浩浩荡荡至听雪轩（象征女方家）行纳采礼。

仪仗煊赫，礼乐庄严。魏璎珞身着皇子福晋品级的吉服（皇帝特赐），在命妇引导下，于堂前听旨、受礼。金册上用满汉合璧文字镌刻着赐婚的旨意与对她的褒奖；玉帛玄纁，光华夺目；那对精心挑选的洁白雁鹅，被恭敬地安置于特制的笼中，引来观礼宫人阵阵低叹。

纳采后，便是问名。亲王与尚书依礼询问“魏氏璎珞”的芳名、生辰、家世（虽早已清楚，但仪式不可或缺）。早有准备的女官代魏璎珞恭敬作答，并将写有她姓名生辰的泥金庚帖，郑重呈予天使。仪式庄重而不失温馨，每一步都彰显着皇家对这场婚礼的重视与祝福。

三、纳征告期（腊月十五）

腊月十五，纳征（过大礼）与请期（确定婚期）同日举行。这一日的聘礼之丰，堪称京城罕见。除了内务府按例预备的珠宝首饰、绸缎皮草、金银器皿、家具摆设等一百二十抬（比照和硕格格出嫁规格）之外，皇帝、皇后、太后（虽被软禁，但名义上仍存）皆有额外厚赏。傅恒自己也倾其所有，添置了无数精巧珍玩、古籍字画、田产地契，足足又添了八十抬，合计两百抬聘礼，从紫禁城抬出，经长安街，一路鼓乐喧天，送往富察府（婚礼将在富察府举行，魏璎珞从听雪轩发嫁），沿途观者如堵，啧啧称羡。

与此同时，钦天监择定的吉日也由天使正式宣告：腊月二十二日，乃黄道吉日，乾坤合德，宜婚嫁。婚期既定，双方府邸乃至整个内务府、礼部，都进入了最后也是最繁忙的准备阶段。

四、亲迎大婚（腊月二十二）

腊月二十二，天公作美，冬日暖阳普照，碧空万里。整个北京城仿佛都浸润在喜庆之中。富察府张灯结彩，红绸铺地，宾客盈门，宗室王公、文武重臣、勋贵名流，皆奉旨或受邀前来观礼贺喜，盛况空前。

清晨·听雪轩：

魏璎珞凌晨即起，沐浴熏香。全福嬷嬷（父母健在、儿女双全的贵妇）为她开脸、梳妆。妆容并非平日宫妆的明艳，而是新娘特有的端庄华丽。眉如远山，唇点朱丹，脸颊敷上淡淡的胭脂。头发被高高绾起，梳成精致繁复的“两把头”，戴上了皇帝亲赐的赤金点翠嵌宝牡丹凤凰钿子，两侧垂下珍珠流苏，额前点缀着红宝石眉心坠。耳戴东珠耳坠，颈佩赤金盘螭璎珞圈（与她的名字巧妙相合），腕上是一对通透莹润的翡翠镯子。

最后，穿上那身特制的、近乎皇子福晋大婚规格的石青色八团龙凤同合纹吉服袍，外罩金线绣满缠枝莲纹的红色吉服褂，袖口、衣襟处皆镶滚着华美的貂毛边。这一身装束，既尊贵无比，又将她衬得肌肤胜雪，眸若星辰，往日灵动锐利的气质被大婚的喜气柔化，更添倾国倾城之姿。当她立于镜前，连见惯世面的全福嬷嬷都忍不住赞叹：“姑娘真是仙子般的人物，傅恒大人好福气！”

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