当自己拥有一块地的时候，就不会觉得有多可贵。能不能承包都和自己无关，反正自己有。

随着时代的发展，更注重精神生活的人们越发向往田园牧歌。于是，当地的乡民看着自家的山和地倍感富足。基本上，仍住在那片地的几户都有人在家。

有老人回来享受种地的乐趣，有年轻人回归田园治愈疲惫的心灵。

头脑灵活的年轻人更是看到自家山地的商业价值，有的自己住，有的把屋子租出去。有短期的，也有长期的。在麻石乡，租长期的就几户，短租的是民宿。

青溪镇有十几个乡，其他乡已被开发，麻石乡却变动不大。

除了一条大马路，路两边看得见的几座建到一半突然丢弃了的独栋别墅与会所废墟。

别的地方要么是耕地，要么是成片的林子。

自从守乡人去世，以他的住宅为中心向外扩展的方圆八里都不太吉利。时不时出一场车祸，规模大小是随机的，有可能是大货车出事，有可能是小电驴。

守乡人在的时候，这条路十年如一日从未出过车祸。

但现在，每到晚上，这条大马路就不通车了，没人敢走这条路。当地部门本不以为意的，毕竟哪条路没出过车祸？直到有一场祸事带走了十几条人命，他们这才慌了。

不得已，官方只好在二十里外的山林里修了一条公路。

那时候，本地的乡民几乎全部搬走了，近几年才有人回来开发自家老宅和耕地的价值。在镇上的老一辈乡民得知那次惨烈的意外，感慨万分：

“守乡人不在，那地方当然不得安宁。”

“是啊，还好大家搬得快，不然啊……”

“话说，元修不是把那屋子传给他孙女了吗？怎么还会出事呢？”

“证明他孙女不是正统的继承人，照我说，就该传给陆仔……”

“哎，时代变咯，现在的人不信那套咯。”

陆仔叫麻陆，爷爷代她收的徒弟，把老人的一身本事全部学了去。正好，她对爷爷的本事不感兴趣，也学不会。一直以来，乡邻都认为陆仔是下一任守乡人。

爷爷每次听到这种言论都要解释一番，说麻石乡已经无需守乡人。

乡民们不以为然，但无所谓了，那时征收的消息已传到，所有相关的农户皆积极策划搬迁事宜。只要离开这个地方，有无守乡人跟自己还能有什么关系？

都说故土难离，在当地人眼里，这片故土颇为诡异。

祖上有留下话来，将来儿孙若有能力搬走便尽早搬。原本大家以为世世代代难有搬家的能力，结果征地的通知下来了。

麻爷爷逝世之前，麻石乡就已经搬得差不多。

等到他去世并留下遗言，当地人无一反对，爱咋咋滴。继承人是个女儿家又怎样？历代守乡人对乡亲们的帮助是有目共睹的，他说留给谁，没人敢质疑。

征地的时候，守乡人的屋子也在其中。

但麻爷爷不愿签字，乡民们没一户有意见。因为大家还没走呢，万一他签了破了风水，灾难降临时谁能拯救大家？

所以，不管谁来劝说，老爷子不愿签，乡民们派出乡干部跟那些人沟通。最后闹到镇上，由镇领导跟上边沟通，这才既保留守乡人的宅子，又不妨碍乡民们搬走。

得知老爷子选定小孙女为乡里资产的继承人，大家还是有点意外的。

可一想到老人收养的两个白眼狼，又觉得正常了。老爷子一生孤寡，无妻无儿，但有三个养子、一个养女和一位孙女。

养女排行老二，远嫁，无法时刻尽孝。

老大、老三这两位养子在他的资助之下结婚生子，没过多久便攒够了钱搬到其他城市，再也没回来过。搬出去之后的头两年，断断续续寄回一点生活费。

第三年后就彻底断了联系，电话号码是空号，留给老人的住址也是旧的。

据乡里的人说，有人见过那俩不孝子在二线城市混得不错，一个考公上岸，一个成了富二代。在外地见到老乡，那位乡人兴高采烈上前叙旧，却被告知认错人了。

原来，俩不孝子早已改名换姓。

一个在老丈人的扶持之下成功上岸端起了金饭碗；一个被暴发户的亲爹找了回去。两家长辈都希望儿子否认跟麻老爷子的关系，更别提回报养育之恩了。

本以为老爷子年纪大了，离不开他守了一辈子的屋子，不可能到外边找到自己养老。

谁知人算不如天算，居然遇到一位同乡。

于是，那俩白眼狼为了一劳永逸，结伴回乡跟麻老爷子做个了断。比如给老人一笔赡养费，然后带着老人和乡干部们一起到相关部门办了断亲证明。

理由是，老爷子整天捡孩子回家养，耗费子女们的钱财。

身为养子女，没有义务承担老人不自量力的善举。而他俩给的赡养费仅一人一万，再多就没有了，把乡干部们气得火冒三丈。

尽管那是二十年前，把一个孩子拉扯大莫说一万，甚至何止十万？

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