且说陈玄与隆庆帝、皇后、景泰帝说过今后大乾皇朝发展布局之事后，景泰帝在第三日早朝之时就召集了所有在京的文臣武将，下达了圣旨，告知他们大乾皇朝今后的改革方向和未来发展规划。

圣旨主要有三个内容，其一便是大乾境内广为开办女学，由皇太后亲自主持，召集各家贤良夫人一同教授姑娘小姐们学识、礼仪、品德、安身立命之能以及其他诸多生存技能。

以此来确保大乾任何一个女子学了之后也能独立自主起来养活自己，不至于今后一定要全部依靠父兄子弟才能生活下去。

彻底打破理学对闺阁女子的约束，鼓励女子发挥出自己的长处和能力为自己、为皇朝献出一份力，并亲自解决现实问题。

其二便是更改皇位传承制度，恢复尧舜禅让古礼。往后皇帝之位能者居之，不再由嫡长子继承。

使之从今往后大乾皇朝没有皇族，只有人族大贤。谁能得到天下百姓认可，谁能为大乾百姓谋求福祉改善民生，谁能为天下百姓做出巨大贡献，谁就能继任皇帝之位。

同时严格约束官吏继承制度，执行优胜劣汰之法，彻底废除蒙荫和世家，不准再有仗着父辈为官作宰，后辈便能不科举就做官的旧历出现，更不准出现世家大族代牧天下垄断资源财富的情况出现。

其三则是今后的科考不再只考儒家四书五经、经史子集，而是会增添各项有利民生、有利皇朝发展的科举题目。包括不限于农家学说、墨家学说、杂家学说、医家学说等等诸多学说，要恢复百家争鸣之盛况。

景泰帝颁布的这道圣旨几乎打破了古往今来所有的传统和法理，核心要点就是优胜劣汰，绝不允许再有尸位素餐之辈在朝堂为官，彻底斩断世家传承，斩断豪强垄断之路，给了天下人一个相对公平的竞争机会。

这道圣旨一经发布立马天下震动，权贵皆惊。

诸多权贵联名上书请求景泰帝收回圣旨，同时鼓动天下学子反抗圣旨。

除了这些，权贵们还齐齐上书求见隆庆帝，希望太上皇隆庆帝能够出面阻止景泰帝的胡作非为。

诸多世家权贵不反对开办女学，也支持更改后的皇位禅让制度，他们反对取消蒙荫，反对斩断世家传承。

天下学子们之所以会被轻易鼓动一起反抗圣旨，根本原因是圣旨的内容也影响到了他们切身利益。

他们寒窗苦读四书五经十数年，甚至几十年，现在皇帝突然说今后的科考不限于四书五经，增添了诸子百家学说。

他们觉得自己辛苦多年的苦读尽皆付诸东流，故而被权贵们一鼓动，他们就立马掺和了进去。企图以滚滚天下大势对抗皇帝、以无数儒家学子裹挟皇帝。

儒家圣人家族在这个历史变革潮流下迅速做出了响应，与天下学子们一起反抗圣旨，同时号召百姓也加入到反抗之列。

他们儒家圣人家族自古以来在历朝历代中就占据了绝对的圣人名义和尊贵大义以及难以想象的好处。

现在皇帝一道圣旨降下，几乎等同于彻底剥夺了他们圣人家族名头，剥夺了他们今后的富贵，他们岂能答应，岂能作壁上观。

一时之间整个大乾皇朝都动荡了起来，数之不尽的学子和受到蛊惑的百姓走上街头冲击各地官府衙门，反对圣旨，大骂皇帝是昏君。

这等景象仿佛顷刻间就要天下大乱，皇朝覆灭。

然而景泰帝面对这种看似即将要闹得天怒人怨、皇朝颠覆的场景并未退缩，反而第一时间召集军队进行残酷的血色震杀。

他下令各地州府县郡守备军遇到学子反抗者、闹事者、不尊圣旨者一律就地格杀勿论。同时他又调动各处边防军做好随时增援守备军的准备。

除此之外，他也在京都对那些反抗圣旨的权贵大开杀戒，诛灭九族。

在他看来，反抗这道圣旨的都不是什么好东西。倘若真的是一心为民一心为天下的权贵必定会支持圣旨。

执行仙人意志改革天下，景泰帝是认真的，也是坚决贯彻执行到底的，他绝不会为了担忧皇朝倾覆、担忧杀戮过甚就退缩罢手。

改革需要流血，开创新时代需要清洗，打造一个全新的天下更需要挥下屠刀杀的人头滚滚。

前期讲道理摆事实根本没用，以鲜血开路是必须要走的一步，没有任何妥协的道理。

当然，这件事闹得这么大景泰帝还是没有对天下百姓说出那道圣旨主要是仙人陈玄的意思，没有说是仙人陈玄要改革天下图谋诸天，争夺人皇果位。

当世仙人不能有污点，不能被人指责。

仙人是慈悲为怀普渡众生的，仙人必须被人敬仰。

景泰帝宁愿天下人骂自己反对自己，也不愿见到有人去反对陈玄骂陈玄。

成败得失他一个人全扛了。

要是大乾真的在众人反抗下就此覆灭，来日陈玄振臂高呼依旧能轻松辅佐新君建立一个全新的皇朝，同时还能借着开创皇朝之势顺利推广改革。

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