所以,翠凤实际上等于是陪着姐姐过来挣钱的。
所谓娃娃亲,那时候在农村是十分普遍的。现在五十岁左右的农村人,十有八九的亲事,都是父母老早就给定好的。
自己找婆家的,恐怕只有刘巧儿一个吧?就算你自己找了,父母不同意,也是白扯,到最后还得被强行拆了。
这跟相互之间的家庭关系,姐姐妹妹给兄弟换亲,等等一系列错综复杂的农村问题牵连着,说不清道不明,可不是戏里演的那般简单,也不可能随着新社会的到来而销声匿迹。
娃娃亲的陋习,直到上世纪九十年代的时候,还在农村里普遍存在着,不是因为农村人封建,而是因为农村人太穷了!
小慧把姐妹俩的情况都和姚远详细说了。
她们都是老实人家的孩子,和小慧是在一个村里长大,连着亲的。
按农村的辈分论,小慧还得叫她们姑。而且,在农村的时候,她就得叫她们姑,直接叫名字,被长辈听见了要挨骂。
就是在这里,小慧也得规规矩矩地,按照她们的排行,叫她们四姑、七姑。虽然她们还是好朋友,可规矩是不敢乱的。
姚远从小慧这些介绍里,这才知道,原来小慧姓王。
当下,姚远就安排小慧带着翠霞姊妹,等两个人都能上手干活了,小慧就跟着抗抗学裁剪,让翠霞、翠凤跑缝纫机,渐渐把抗抗替出来。
这样,抗抗才能有时间学习,准备考大学。
但在这之前,得先给两个女人弄身像样的衣裳穿,不能再穿这农村的衣裳,忒难看了。
两个人在姚远眼里,都有些不男不女的样子了。就这副模样,被过来买衣裳的人们看到了,真能影响人家看衣裳的兴趣。
这和如今大商场里,要求服务员和导购必须着装整洁、漂亮,是一个道理。
两个女人的身高比起抗抗和小慧来,就矮了不少,穿她们的衣裳不合适。
姚远就去买了布料来,要小慧和抗抗给她们一人做一身衣裳。当然,这个费用姚远就出了,而且,到秋天和冬天,还要给她们做衣裳,费用还是姚远出,等于是发工作服了。
两个女人听说连衣裳都是主家管着,将来她们可以打扮的和小慧一样漂亮,更是舍不得走了。
但还有一件为难的事,就是必须去公共澡堂洗澡。
守着那么多人不穿衣裳,这对她们来说,是根本无法接受的。
小慧已经习惯了去公共澡堂洗澡了,就领着她们去。进去以后,俩人跟刘姥姥进大观园一样,傻眼了,死活不脱衣裳。
小慧就急了,自己率先把衣裳都脱了,然后就不管她们是不是姑了,冲着她们高声喊:“你们不洗澡,这在城里是不允许的,连炕都得让你们弄脏!要是你们不洗,我跟姚大哥说,给你们路费,送你们回去!”
在小慧的再三逼迫和恐吓之下,俩人总算把衣裳脱了,完成了从农村到城市转变的第一步。
天气已经暖和起来,屋里不用点炉子,姜姨也就回自己屋睡去了,摇摇也跟着姥姥睡。摇摇竟然睡惯炕了,不愿意跟着抗抗睡床。
床小啊,姚远身量又大,姜姨也怕这傻小子晚上翻身再压着摇摇,干脆就不许抗抗带摇摇去她屋里睡。
其实,抗抗也不愿意摇摇跟他们在一个床上挤着,俩人做点夫妻的事都不方便。
小慧还是跟着姜姨睡,晚上顺便照顾摇摇。翠霞和翠凤两姊妹,就睡在东屋里的炕上。
晚上不干活了,把炕上的衣料收拾到一边炕头上,伸开被窝褥子,就可以睡觉了。
一下子又雇来俩人,姜姨心里是不同意的。这多出两张嘴来,得多买多少高价粮啊?她自己算了算,光买高价粮,就得多花三十块钱,再加上蔬菜、油、肉、蛋,一个月至少也得多花一百块钱!
可是,通过这许多年的相处,姜姨也知道,这个姚大傻一肚子心眼儿,赔本赚吆喝,吃亏的事他是不会干的。而且,他算计的十分长远,长远的让她吃惊。
就比如他被保卫科抓那事儿,他大半年之前就能算计到,而且能提前给她们娘儿俩找好藏身的地方。甚至能一计套一计地,把张顺才给算计进去,让他什么都得不到。
就这份心计,姜姨这辈子都没见过这么厉害的。这姚大傻不是傻子,是姚大精啊!
他多要这两个人,肯定有他的算计,只是自己一时半会儿弄不明白。
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