针对本书展开的境界暂时定义:
所有的一切描述尽在天道的巩固限制之内,无法遨游于时间长河与命运长河,而洪荒世界也无时不刻不是处在天道守护状态。
仙者已得长生,此为量劫之因。但长生非长存,强者为尊,蝼蚁偷生。
如下:
天仙:仙者,逍遥天地,修炼自身。未悟真正大道,止于小成之法。不可见功,唯以长生住世,而不死于天地之间。(洪荒最底层的一群生灵,生灵一出生就是这个实力。)
真仙:洪荒天仙之上的一个大境界,大部分生灵都能修炼到的一个境界。
玄仙:除却长生与神通,更具万法不侵之身,指灭星辰、追星拿月之力,拥有开创体内而自成小世界之能。
金仙:面对同境界敌手,不死不灭,法力无限,已经踏入法则领域。
太乙金仙:太乙者,试图跳出既定轨迹,寻求真正的逍遥。具备改变局域法则之力,可游走于时间长河,观摩揣测命运长河。但若任由其行走,所过路线必是无尽的虚空崩塌,引得洪荒时空的动乱。
大罗金仙:超脱命运与时间长河,在一切时空永恒逍遥,而金意为不朽(有万磨不灭之意),即在一切时空都永恒逍遥的不朽不灭仙神,也不再受过去和未来之身影响。
准圣:前者在永恒逍遥、不朽不灭之后,踏上的第一步试图真正超脱之路,为混元之路,大道三千,条条皆可。
(亚圣、曾经的大部分混沌魔神):圣人之下的摸棱两可境界,可谓比上不足,比下有余,即已为“混沌为一,元气之始”的“混元大罗金仙”。
圣人:修得混元、无极、太上之境,具备远走异界混沌之力,万劫不灭,因果不沾,无所不知,无所不能,亘古之极。
同时“太上“是至高无上之意,而“无极”是境界无穷尽,无边际,不可衡量。
若是天道圣人,更是与天道长存,在洪荒世界内可以额外再借助天道的威能。
天道:天道即鸿钧,鸿钧即天道。为万法之源,不属于万物之内。大道三千,八百旁门。大衍五十(构建洪荒的基础法则),天衍四九,遁去其一(尚未完善),为一线生机。
道(大道):有物混成,先天地生,为一切定义之母(她是一切定义的本源)。寂兮寥兮(寂静啊无形啊),独立不改(独立存在而永恒不变),周行而不殆(周而复始而不会殆尽)。无数仙系作者不知其名,字之曰“道”。其玄之又玄,众妙之门,不可言之。
注:
每个阶段一般分初阶、中阶、高阶、巅峰四个阶段,但不限死,且非鸿钧设定,乃是同境界生灵为了对比而设。
又有散修将境界划分为九转,即九重境界之说,因常出现逆袭之举,故大部分仙神不屑如此细分之。
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