异牟寻死后后，他儿子寻阁劝上位。

寻阁劝这哥们其实没什么好说的，唐元和三年继位，袭封云南王，然后元和四年就挂了。

在位期间一年。

就算有什么想法也来不及干啊！

这哥们唯一做过的一件大事就是，修建了鄯阐府（昆明），并把鄯阐府定为东京，大理为西京。

如果还要说有什么壮举的话，那就是这哥们汉语水平不错，郑回教出来的学生。

曾经在某个诗情画意的日子里，写下了一首五言律诗，叫什么《星回节·游避风台》的。

开创了彝族运用汉文学形式创作的先河。

据说这诗还被收录在《全唐诗》里面，有点小牛逼。

寻阁劝当了一年南诏老大后就挂了，挂了之后他儿子劝龙晟接着干。

劝龙晟这哥们也是一个短命老大，不过这家伙属于非正常死亡，是被手下小弟给弄死的。

那时劝龙晟年少多金（十二岁当老大），手掌权柄，又不用出门干架，整天闲的蛋疼。

于是就打算找点精神寄托！

找来找去，找到了很久以前大唐老大赏赐的一本佛书。

翻了一下，咦！好像还挺有意思的。

于是这哥们小小年纪就沉迷于佛教文化不可自拔。

并在研究佛学精髓的伟大事业上氪了不少金。

像什么佛顶、莲宗、传心这三座大佛寺，就都是出自他的手笔。

总结为一个字，壕！

但由于氪金太多，手下一个叫王嵯颠的小弟表示不服。

你丫这老大做的不称职，有钱不拿出来发福利，或支持帮派对外发展事业，居然拿去搞玄学，这个我不能忍。

于是王嵯颠兄弟一个不爽就带人弄死了劝龙晟，借口是“肆虐不道，上下怨疾”。

然后劝龙晟当了7年老大后就下去陪他老子了，享年19岁，妥妥的属于英年早逝。

玄学少年劝龙晟早逝后，他弟弟接过了头把交椅。

他弟弟叫劝利晟，劝利晟之所以能上位，靠的是之前那个弄死他大哥的王嵯颠兄弟。

王嵯颠兄弟扶持劝利晟上位后，马上就被封为南诏首席清平官（清平官有六个），并尊其为“大容”，就是南诏王拜把子哥哥的意思。

估计是劝利晟和王嵯颠兄弟私下里达成了什么不可告人的协议。

本来这协议说的好好的，我帮你上位，你给我权力，大家签字画押，童叟无欺。

但随着劝利晟年纪越来越大，权力越来越牢固的时候，这货撕毁协议了。

转头告诉王嵯颠。

老王啊！你为公司付出了很多，现在公司已经基本上了轨道，你也该到了享受的时候，现在我给你一个优待，让你无限期回家休假，带薪的那种哦！怎么样？我够意思吧！

王嵯颠:我顶你个肺！

然后老王收拾东西滚回家了。

没了老王的指手画脚后，劝利晟继续发扬他大哥的玄学事业。

重修了崇圣寺，建了龙屋塔，使得南诏的佛教事业更加兴盛。

但可惜搞玄学的多半都不太长命，劝利晟于大唐长庆四年病死于东京，享年23岁，在位时间8年，其实也不比他大哥好多少，也算是英年早逝的范围。

劝利晟步他大哥的后尘后，他儿子晟丰佑继位了。

既然老爹英年早逝，那晟丰佑自然是属于传说中的少主了。

这位少主当年7岁登上南诏国国王的大位，一个7岁的孩子当老大，你指望他能干什么？

所以托孤大臣这种角色肯定会有人跳出来演的。

这个人不是别人，正是王嵯颠兄弟。

王嵯颠兄弟重获大权后，自然吸取了上一次的教训。

绝不会放权给少主，于是晟丰佑一生之中，绝大多数时间不是喝酒就是玩女人，要么实在闲的蛋疼了，就建几座佛塔什么的，大概就这样吧！

而且他也很识相的不去跟王嵯颠争，就这样安安稳稳的当了35年南诏国王。

虽然晟丰佑在位期间基本没有什么话语权，但他名义上还是南诏国的老大，任期内有什么好事发生，都得算在他头上的。

比如唐大和三年，王嵯颠一个心血来潮，带人去成都干了一票，捞了点人口和财货。

这事严格算起来就是属于晟丰佑的政绩了，要记录在史书里的。

再有唐大中十二年，南诏国应缅甸国王的请求，派清平官段宗牓入缅作战，帮助缅甸打败狮子国（斯里兰卡）。

这事也算是一大政绩。

所以晟丰佑在位期间有这两大政绩，就已经完爆上两任南诏国王了，属于躺赢系列。

晟丰佑挂后，他儿子佑世隆继位。

这位佑世隆老大，也就是如今刚刚挂了的上一任老大。

佑世隆，又名酋龙，晟丰佑之子，生于唐会昌三年，唐大中十三年继位。

为什么叫酋龙呢？

这是一个很炒蛋的故事。

佑世隆继位后，按照流程得向大唐老大报备一下，并讨一个封号。

但大唐朝廷听说这货居然叫佑世隆！这还了得，你丫封号别想要了，滚吧！

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