黄妘萍恍然，也哭笑不得。

当然，她也充满羡慕，“苏亦这小子学习的劲头很猛啊，这才入学多久啊，就开始钻研法语了。”

许婉韵笑，“他不仅钻研法语，他连梵语都想钻研，前段时间就没少去东语系蹭课，这小子，似乎要跟语言较上劲了。”

这个时候，还在停课的时候，马世昌也忍不住加入交谈的队伍，“外语对于我们考古人来说，好处还是很多的，要是未来要出国交流的机会，苏亦应该会是在我们五人之中脱颖而出。”

这个时候，姚华山也忍不住了，“这点，确实如此，这小子在语言方面的天赋非常不错，英语就不说了，现在法语也会了，日语也不错。后面真的把梵语以及藏语都学完了，对于敦煌文书的阅读，他应该是没有什么障碍了。”

黄妘萍恍然，“原来他打的是这个主意啊。”

姚华山笑，“不然，好端端的，王永兴先生为什么会让他当敦煌学的助教，他要一点本事都没有，谁搭理他。”

黄妘萍点了点头，“也对，就你们四人，王先生偏偏挑中他了。”

说着，她又问，“苏亦这小子，怎么突然研究上敦煌学，要论对敦煌学的熟悉程度，应该是老马你才对啊？”

马世昌摇头，“我不行，我上限有限，我太局限于汉文佛经了，其他语言的佛经，反而看的很费力。而且，苏亦似乎对敦煌学术史更加了解，他在课堂上讲述的这些东西，很多我都是一知半解的，我甚至不知道于道泉先生的这些经历，这小子却如数家珍，所以，如果这节课让我来讲的话，我是讲不好的。”

这个时候，许婉韵突然说，“其实，王永兴先生也打马师兄的注意，但宿先生肯定不会放人。王永兴先生需要助手，宿先生也需要助手啊，就我们四人，没有人比马师兄更加合适了，就算苏亦这小子也不行。”

姚华山又只能点头了。

他在四人之中，并不是最为突出的存在，论天赋，他比不上苏亦，要论经验他也比不上马世昌。

至于跟许婉韵相比较，他也有劣势，这个劣势就是性别劣势。

考古专业也是需要女性考古从业人员的。

这方面，许婉韵这个独苗的重要性就体现出来了。

所以，他们四人之中，姚华山的存在感是极低的。

有时候，姚华山很羡慕黄妘萍，因为她也是独苗，他们五人之中，就只有黄妘萍跳出佛教考古的方向，去跟随吕遵锷先生学习旧石器考古。

从这个方面来说，要是北大考古专业他俩之间注定要留一个人的话，黄妘萍比他更加有优势，因为这旧石器考古方面，黄妘萍就是独苗。

而姚华山之所以跳出来西安的圈子没有选择西北大学，而是跑过来北大读考古研究生，他目的就是留下来。

留在首都，留在北大。

然而，从这点来说，他是落后的。

不说马世昌这个大师兄，就连苏亦，他都不如。

所以望着台上侃侃而谈的苏亦，姚华山充满了沮丧感。

看着他突然沉默下来。

黄妘萍也不在问话了。

苏亦在语言方面的掌握，走在他们四人的前面，这点是公认的，就算想否认也没有办法。

而且，他讲述的敦煌学术史，也挺有意思的。

尤其是讲述着于道泉先生跟《敦煌本吐蕃历史文书》也都蛮有意思。

实际上，苏亦对于这本书的讲述，也不仅仅是写一个法文名字那么简单。

他也讲述这本书的翻译情况。

“这本书目前是没有出版的，因为他的翻译工作还在进行，根据我的了解，这本书目前还是由于道泉先生的学生王尧先生在翻译。”

跟于道泉一样，王尧也是国内有名的藏学大家，而且，都是一脉相承的。

实际上《敦煌本吐蕃历史文书》这本书，是由两人合作翻译的。

除了王尧之外，还有陈践，也叫陈践践。

上个世纪70年代，王尧先生将该书拉丁转写的藏文还原为藏文并初译。77年的时候，他找到陈践合作，修订并附词语注释。

这书太难了。

前世，苏亦不懂藏文。

对于这书，局限于了解。

就是在图书馆书库的时候，翻翻而已。写的是啥，完全就是看不懂。

至于原版，苏亦倒是看过了，前几天在北大图书馆看的。当年于道泉先生返回北大教书的时候，就给北大留下这书的外文原版。

苏亦今天也带来了。

他这个做法是跟金克木先生学的，之前去东语系蹭课，金克木也没有拿教材，只拿着粉笔跟教具，他的教具就是文献书籍。

苏亦觉得这个方式不错，就拿了从图书馆把这本书借阅出来。

其实这个时候，国内并没有专门的博物馆来保存东西，大部分的好东西都是放在图书馆里面。

就好像广美，前世，美术馆没有成立的时候，不少关山月先生的画作都存放在图书馆之中，结果，当年他们的图书馆馆长监守自盗，临摹这些画作然后拿来调包。

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