最后还是美院校庆的时候，领导准备把这些画作拿出来展览才发现端倪。

实际上，美院这些画作被调包的事情由来已久，也不仅仅是从这位馆长开始。

因为当年图书馆的管理制度不是很严格，对于这些画作，都随便由老师带到课堂去当教学用具。

美院的古画，珍惜画作都可以拿来当教具。

在北大，一些外文书籍拿来当教具，一点问题都没有。

不仅苏亦可以拿来当教具，其他老师也可以拿来当教具，只是别人没有想到罢了。

或许王永兴先生想到了。

但是他没有像苏亦这样做。

王永兴先生的敦煌学，肯定不仅仅是讲敦煌学术史。

他让苏亦讲述这部分，更多是让同学们了解，今日国内的敦煌学发展，并非是一帆风顺，顺理成章的事情，而是充满艰辛跟曲折的。

这些前面为了敦煌文本收集抄录付出了极大的心血，才换来国民有机会去接触这些珍惜的文本。

不过显然，台下的学生似乎更加喜欢苏亦讲述了这个部分。

等第一节课讲述完毕。

课间休息的时候，一般学生就聚在一起讨论。

“你们有没有觉得，小师兄的讲课方式比王永兴先生更加吸引人啊。”

“确实如此，小师兄讲述的人物故事，这些前辈的名人轶事肯定更加有趣的。”

“你们也不想想，王永兴先生教的是啥，先生教的内容是敦煌文书，这些文书写的啥？除了汉文文书之外，还有藏文文书，你们看得懂才见鬼了。所以，王永兴先生给你们的油印文书讲义，你们当然会看不懂了。”

“别一口你们你们的，我们就不包括你啦？难不成你就看得懂藏文？”

这话，就把说话的家伙怼得无言以对。

聊着聊着，话题就有些偏离了。

不过最终回归到主题。

“你们说，小师兄会不会有一天就突然也给我们开一门考古学术史的课程啊？”

“还别说，真的有可能。”

“如果小师兄，真的开这门课，大家会不会去选修啊。”

“那是必然！”

众人纷纷响应。

结果，这帮家伙聊着聊着，才发现苏亦跟王永兴先生就站在他们身后。

一时之间，场面欢乐得不行。

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