皇甫规妻子听了，突然起身站立，指着董卓叱骂道：“你个羌胡的杂种！什么东西？我呸！你荼毒生灵，祸乱天下还不够吗？我们家廉洁的德行代代相传，我的丈夫皇甫规文武双全，是忠于汉室的盖世奇才。岂若汝人面兽心，行同狗彘。你当初是我丈夫的手下的驱使的小跟班，今天你胆敢对上司的夫人无礼吗？”

董卓被她一骂，无名火高起三丈，即使左右揪住皇甫规妻子发髻，命人把皇甫规妻子绑在车辕的横木上，用鞭子狠狠抽打。皇甫规妻宁死不屈，她斥责打手：“为啥不下重手狠狠打？你快点把我打死，就是对我的恩惠！”皇甫规妻最终被活活打死。其尸体被董卓下令扔到野外。

当时有人悯她贞节，私自为其殡葬，后世绘成图像，号为礼宗。千古不朽。

董卓尚余恨未消，无从排解，因而特赴郿坞消遣　，出都启行。郿坞与长安相隔，约二百六十里，亦须三五日可到。

董卓临行时，百官俱至横门外饯别，设帐置筵，备极丰腆，饮至半酣，适有北地降卒数百人，前来报到。

董卓命令左右的人把这些俘虏的舌头全部割下来，再把他们的手足斩断，又把其眼睛挖出来，用一个大锅煮在一起。而这些被割了舌头挖了眼斩断手脚的俘虏，都还没有断气，痛得他们在地上满地打滚，呼喊的声响震彻到京都的门，而那些可怜的俘虏被割下来的器官已经被煮好。董卓却神态自若地把锅里面的人肉器官用筷子夹起来，津津有味地吃了起来。而那些座中客人与宴诸官僚，一个个都吓得魂不附体，或至战战栗栗掉了筷子，只有董卓独当筵大嚼，谈笑自如。

董卓忽然又记起卫尉张温，在狱中未死，竟而命令吕布到监狱里去提拿张温，然后将他拉到城市街道鞭笞致死。等吕布通报张温已经被拉在大街打死，董卓然后就起座撤席，向司徒王允拱手，嘱托朝事，登车自去。

王允，字子师，王允出身太原王氏，太原祁县人。太原王氏家族是山西的名门望族，世代担任州郡的重要官职，在当地影响很大，威望颇高。《后汉纪》载王允“容仪雅重，非礼不动”，同郡的郭泰看到王允后觉得他很奇特，说：“王生进步一日千里，是王佐之才。”便与之结为好友。

王允十九岁的时候被推举为郡吏。当时晋阳地区有一名叫赵津的小黄门，贪横跋扈，是晋阳县百姓的大患。王允下令将赵津逮捕处死。赵津的兄弟谄媚宦官，借以诬告控诉，汉桓帝于是震怒，郡太守因此受征入京，下狱而死。王允把太守的遗体送回平原，整整三年，然后回家，再次出仕。

与王允同郡中有一个名叫路佛的人，少时既无名声，也无德行，太守王球却召他为吏，王允毫不客气地与王球争辩，王球恼羞成怒，利用手中权力，立即将王允捉拿起来，投入牢中，准备随时杀掉。刺史邓盛很早就听说过王允的事迹，当他得知王球要杀掉王允的消息后，立即驰马传令，辟王允为别驾从事。在邓盛的提拔和宣扬下，王允的名声越来越大，为他日后步入朝廷做官奠定了基础。

后来王允以军吏进阶，出刺豫州，与左中郎将皇甫嵩，右中郎将朱儁等人，剿抚黄巾贼党，立有巨大功勋。

在讨伐黄巾过程中，王允率兵大破黄巾军的别帅，之后，和左中郎将皇甫嵩、右中郎将朱儁共同受降数十万黄巾起义军。在受降过程中，细心的王允从农民军中搜查到一封中常侍张让的宾客所写的书信，信中涉及一些与黄巾军有关的内容。张让是当朝掌权的大宦官，权势很大，极受皇帝宠爱。王允也不计较利害关系，便把其中的具体细节全部揭发出来，并且写成奏折上奏皇帝。汉灵帝刘宏指责宦官张让，张让叩头谢罪，但始终没有被治罪。

张让脱罪后，对王允心怀怨恨，一心想伺机打击报复王允。第二年，朝廷下诏将王允逮捕下狱治罪。

不久，正好赶上朝廷大赦，王允免罪释放，还复刺史原职。可没过多久，王允又受征入朝，被捕治罪。

司徒杨赐素知王允的为人和品性，知道张让是有意想置王允于死地，为了替王允开罪，让他免受痛苦和屈辱，杨赐派手下人劝告王允说：“您因为张让的事，一月（另一个说法乃是一百多日）之间再次征召，凶祸不可估量，您应当深思熟虑。”

王允手下有的从事豪气决勇，他们流着眼泪奉药递给王允。王允厉声说：“我为人臣，皇上赐罪于我，我应当服极刑以谢天下，岂能饮药求死呢？”

说完，王允便把酒泼倒在地上，起身走入囚车。王允到了廷尉那里，左右的人都催促处理其事，朝臣没有不叹息的。

当时大将军何进、太尉袁隗、司徒杨赐联名向皇帝刘宏上书，说：“人君内视反听，则忠臣就竭诚以事；宽待贤者，夸耀他的才能，义士就更加严格要求自己。所以孝文皇帝采纳了冯唐的意见，晋悼公原宥了魏绛的罪过。王允是按特选任用的。他诛除叛逆，抚慰归顺，不到一个月，豫州境内扫清。正要列举他的功勋，报请朝廷加爵赏赐，却因奉事不当，应处极刑。责斥轻，处罚重，有失众望。臣等位在宰相，不敢默不作声。臣等实在认为王允应该蒙三槐之听讼，以明忠贞之心。”

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