朕在位三十有二载，遭天下荡覆，幸赖祖宗之灵，危而复存；然仰瞻天文，俯察民心，炎精之数既终，行运在乎曹氏，是以前王既树神武之绩，今王又光曜明德，以应其期，历数昭明，信可知矣。夫大道之行，天下为公，选贤与能，故唐尧不私于厥子，而名播于无穷，朕羡而慕焉。

今其追踵《尧典》，禅位于魏王，王其勿辞！

曹丕读诏书完毕，心下甚喜，但形式上未便遽受，不得不上表推辞，即遣张音返报。

华歆等忙驰书劝进，一面胁迫汉献帝交出玺绶。汉献帝流涕道：“玺绶由皇后收藏，不在朕身。”

华歆等人因而再向曹后求玉玺，曹后仍然不与，乃转报曹丕，曹丕竟遣曹洪、曹休两族人，引兵入宫，劫取玺绶。

曹后料不能坚持，将玺绶掷抵轩下，且泣且语道：“天不祚尔！”

曹洪得玺，未便亲交曹丕，再由华歆等续缮诏书，仍使张音持玉玺献给曹丕。更可恨的，是硬要汉献帝女儿二人，充作魏嫔，一齐献去。好算是善法《尧典》。

曹丕在曲蠡待诏，见张音奉玺到来，并有娇娇滴滴的两个汉献帝女儿，随玉玺同至，真是喜气重重，大快所望。但见禅诏有云：

惟延康元年十月乙卯，皇帝曰：“咨尔魏王，夫命运否泰，依德升降，三代卜年，着于春秋，是以天命不于常，帝王不一姓，由来尚矣。汉道凌迟，为日已久，安顺以降，世失其序，冲质短阼，三世无嗣，皇纲肇亏，帝典颓沮，暨于朕躬，天降之灾，遭无妄厄运之会，值炎精幽昧之期。变兴辇毂，祸由阉竖，董卓乘衅，恶甚浇豷，逄蒙子，见《夏纪》。劫迁省御太仆宫庙，遂使九州幅裂，强敌虎争，华夷鼎沸，蝮蛇塞路。当斯之时，尺土非复汉有，一夫岂复朕民？幸赖武王德膺符运，奋扬神武，芟夷凶暴，清定区夏，保乂皇家。今王缵承前绪，至德光昭，声教被四海，仁风扇鬼区，是以四方效琛，人神响应；天之历数，实在尔躬。昔虞舜有大功二十，而放勋禅以天下；大禹有疏导之绩，而重华禅以帝位。汉承尧运，有传圣之义，加顺灵祗，昭天明命，厘降二女，以嫔于魏，使持节行御史大夫事太常音，奉皇帝玺绶；王其永终万国，敬御天威，允执其中，天禄永终。敬之哉！

曹丕得此诏，即欲老实接受，还是太尉贾诩等，叫他再还玺绶。不乃将帝女二人留住，先行受用；曹丕妹为帝后，则帝女应为丕甥，曹丕可谓善效楚成王了。

再使张音将玺奉还。至第三次下诏，内有天不可违，众不可拒，重华不逆尧命，大禹不辞舜位等语，仍由张音赍玺奉丕，曹丕不复再让，命人在繁阳亭，建筑受禅坛，择于十月庚午，代汉登基。

公卿列侯，及大小将吏，届期至坛下候驾等候；片时由侍从拥着魏王曹丕，乘车舆来到了坛前，由曹丕徐徐下车，升坛受玉玺，南面称尊。

文武百官，拜倒坛下，齐称万岁。即位礼成，曹丕下坛祭告天地，望燎乃返。顾语群臣道：“舜禹受禅，我今方知道了！”恐不象汝所为。

曹丕遂驰入许都，改延康元年为黄初元年，国号为魏，废汉献帝刘协为山阳公，曹皇后为山阳公夫人，勒令出宫就封；惟仍得用汉天子礼乐，算做另眼看待。追尊父曹操为武皇帝，庙号太祖，称母卞氏为皇太后。改号相国为司徒，御史大夫为司空，余官亦多易旧名。就是郡国县邑，亦陆续改称，许县变作许昌县，算是魏国首都。

曹丕又在洛阳大营宫室，作为陪都。这消息传入蜀中，但言曹丕篡汉，未说及汉献帝的下落，有人或谓汉献帝已经遇害。汉中王刘备信以为真，即为发丧成服，遥谥汉献帝为孝愍皇帝，蜀中一班将佐，遂劝刘备绍承汉统，即日正位，刘备不从所请。将佐等又援引谶讳，摭拾嘉符，再三怂恿，仍未见从。

会由刘封奔还成都，谓孟达申耽，并皆叛去，反引魏兵袭封，刘封寡不敌众，只好奔回。

刘备怒叱道：“汝知荆州危急，并不往救，今反敢来见我么？”

刘封答说道：“孟达从中挠阻，孤身不能赴援，所以中止。”

刘备不待说毕，即喝声道：“我闻汝与孟达不和，故达敢阻挠，汝当思食人禄，忠人事，怎得复听达言？我若贷汝，如何服人？”

刘封跪伏求饶，适诸葛亮在侧，刘备顾语道：“封罪当诛否？”

诸葛亮答称凭王裁夺四字，刘备于是赐刘封自尽。刘封临死自叹道：“我悔不听孟子度言！”子度就是孟达之字，这话传入刘备耳，才知孟达降魏后，曾有书招刘封，刘封毁书斩使，致为所逐，刘备不免生悔，懊怅了好几天。

刘封本姓寇，为长沙刘氏的外甥，刘备到荆州时，尚未生刘禅，因而留刘封为养子。刘封颇有力，随诸葛亮入益州，转战有功，乃得受职副中郎将。

诸葛亮忧虑刘封刚暴，后终难制，故不为请免，听令加诛。刘封之罪固不免于死。转瞬月余，诸葛亮与许靖等人，会衔上笺，申请正位。略云：

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